INFORMACIÓN SOBRE LA INDIA Ganges, el acceso a Sergi Reboredo
Rishikesh también deletreado Hrishikesh; Rushikesh, o Hrushikesh; es una ciudad y una junta municipal del distrito de Dehradun, en el estado indio de Uttarakhand.It está rodeado de otros dos distritos a saber, Tehri Garhwal y Garhwal Pauri. Se encuentra en las estribaciones del Himalaya en el norte de la India y atrae a miles de peregrinos y turistas cada año, desde dentro de la India, así como de otros países. Rishikesh es una ciudad vegetariana por la ley, así como una ciudad libre de alcohol. Rishikesh también ha prohibido el uso de bolsas de plástico por los comerciantes y vendedores. Rishikesh, a veces conocido como "la capital mundial del yoga", cuenta con numerosos centros de yoga que también atraen a los turistas. Se cree que la meditación en Rishikesh nos acerca al logro de Moksha, al igual que un baño en el río sagrado que fluye a través de él. Rishikesh es mundialmente famosa por Rafting y Aventura. Rafting temporada comienza a partir del mes de marzo y finaliza en julio. Rishikesh es también el hogar de los 120 años de edad Brahmavidyapeetham Kailas Ashram, una institución dedicada a preservar y promover la tradicional Estudios Vedanta. Destacadas personalidades como Swami Vivekananda, Swami Rama Tirtha Swami Sivananda y han estudiado en esta institución. En febrero de 1968;. Los Beatles visitaron la ahora cerrada Maharishi Mahesh Yogi ashram en Rishikesh [6] John Lennon grabó una canción titulada, "The Happy Song Rishikesh" [7] [8] Los Beatles compuesto por cerca de 48 canciones durante su tiempo. en el ashram del Maharishi, muchos de los que aparecen en el Álbum Blanco. Varios otros artistas visitaron el sitio para contemplar y meditar. fotografías de la India del Ganges Jhula RiverRam es un elegante puente colgante que fue construido en la década de 1980. Al igual que el puente aguas arriba hermano, es un puente peatonal. Pero esto es la India, la definición de 'peatones' es flexible. Encontrarás bicicletas; ciclomotores; motos, las cabras, vacas y los carros de mano extraña todos los que luchan por el espacio en el puente. He visto videos de el caos hora punta y me alegro de que no lo he experimentado. Tengo una mala historia de los ataques del mono, así que estaba esperando problemas en el puente. Parece que los monos echar un vistazo a mi y no puedo resistir la tentación de mi taza para todo lo que valgo. Pero esta vez yo estaba prevenido y preparado. Yo con mucho cuidado vaciado los bolsillos de cualquier cosa que pudiera ser de interés para un demonio peludo en busca de un bocado. Mi cámara se aferraba a mi cuerpo y no había nada en mi bolsa para tentar. Cuando nos acercamos al puente se podía ver a los posibles ladrones en fila en el puente a la espera de que me appear.The monos puente son completamente desvergonzado. Que oscilan entre los cables de la confianza de saber que ellos son más inteligentes y más rápido que tú. Los bebés son capaces de distrcting que con su ternura, mientras que sus tíos y abuelos sigilosamente por detrás y coger bolsas de comida a los transeúntes desprevenidos por. Yo los odio, yo probablemente debería tener miedo de ellos, pero yo simplemente no puede resistirse a colgar alrededor con los monos. Rishikesh es una ciudad que se divide en el río Ganges en la mayoría de la "acción" en la orilla izquierda (suponiendo que usted está buscando aguas abajo), pero todavía un montón de hoteles, ashrams y templos en la orilla derecha también. Para ir de un lado a otro hay barcos pero la mayoría de la gente utiliza los dos puentes colgantes - el Jhula Lakshman y el Jhula Ram (o Shivandra Jhula). Jhula sólo significa puente. Nuestro hotel se encuentra entre los dos puentes, aunque no me di cuenta que había dos hasta que fue casi la hora de salida. Hemos utilizado la Jhula RAM, sino que al estar más próximas al lugar donde la noche Aarti Ganges se lleva a cabo. Trayanbakshwar TempleShri Trayanbakshwar templo fue construido por la organización de la Kailashanand Gurú. Rishikesh es una ciudad santa para los hindúes situado en las estribaciones del Himalaya en el norte de la India en el estado indio de Uttaranchal. Rishikesh es también conocida como 'tierra de los Rishi.
     
La colonia Ujali, situado a 1 kilómetro Uttarkashi, casas de más de 500 sadhus y sanyasins. Algunos estudiosos y teístas de gran reputación en directo aquí. Ashrams más conocidos Uttarakhand, tales como el Ashram Kailash, el Ashram Sivananda, el Baba Kali Kämli Ashram y el Punjab, Sindh Dandi Kshetra todos tienen una presencia en Ujali. Señor Vishnu y Parsuram; la reencarnación 24 de Señor Vishnu, se veneran aquí. El ídolo de Parsuram en este templo se dice que se remontan al siglo 8 dC. Se dice que Parsuram decapitó a su madre; Renuka, bajo las órdenes de su padre sabio Jamdagni. Este último, complacido con la obediencia de su hijo, le otorgó una bendición. Parsuram pidió por la vida de su madre para ser restaurado, lo que se hizo. Sin embargo, era culpable de matri hatya (asesinato de la madre) y se le dijo por su padre para ir a Uttarkashi a arrepentirse. Uttarkashi es entonces su tapsthali (lugar de meditación). Hay muy pocos templos dedicados a Parsuram en la India y este es posiblemente uno de los dos en todo el país. 1,5 kilómetros de Uttarkashi. Situado en Hari Parvat en la orilla opuesta del Bhagirathi desde el centro de la ciudad; Kuteti Devi es la deidad principal de Kot Gram Khai, en Uttarkashi. La leyenda dice que Kuteti Devi es un Avtar (reencarnación) de Durga. Este templo fue construido por la hija del Maharajá de Kota y su esposo (Raja Banswala) en el lugar donde se descubrieron tres piedras con un aroma celestial, como guiado por la Devi, en sus sueños. El proyecto Maneri-Bhali, que suministra 93 MW de potencia de Uttarakhand, está situado en la margen izquierda del Bhagirathi, cerca de Uttarkashi. Aproximadamente 13 km aguas arriba de Uttarkashi es el pueblo de Maneri. Aquí, un lago - de un color increíblemente hermosa y clara que refleja las coníferas que rodea - ha sido formado por la represa del Bhagirathi, lo que se está convirtiendo en una atracción turística popular. Hay camping aquí en las orillas del río. hairon Chowk está considerado como uno de los más antiguos sitios de Uttarkashi. Fue mencionada por los textos antiguos como "Chamala ki Chowri en relación con Barahat-Uttarkashi 's antiguo nombre. Chamala ki Chowri su nombre a un árbol de Champa, que se utiliza para crecer aquí y el Chowk se utiliza para mantener los consejos de aldea, y para los peregrinos que se reúnen aquí y orar antes de emprender el difícil viaje a pie hasta Gangotri. Uttaranchal es un estado de gran belleza natural y algunos de los lugares vírgenes y sin estropeado naturales Nainital, valle de las flores; Dehradun, himalaya, etc Kausani también famosa por sus lagos, montañas, bosques, parques nacionales; santuries y es también uno de los favoritos destino de los amantes de la naturaleza. El Estado se talla fuera de Uttar Pradesh, se formó el 9 de noviembre, 2000 como el estado 27 de la Unión India. Las fronteras internacionales tocado por la frontera del estado son el Tíbet, Nepal se declara vecino Himachal Pradesh y Uttar Pradesh
     
Gangotri es un pueblo muy agradable y es bastante popular entre los extranjeros, y muchos que han venido a hacer el viaje a Gaumukh, o más. A diferencia de la mayoría de las otras ciudades en la ruta de Char Dham, es un buen lugar para quedarse por un tiempo. El río corre por Bhagirathi y es muy alto, dando al lugar un ambiente tranquilo. Gangotri está situado a unos 250 kilómetros de Rishikesh y 230 kilometros de Yamunotri. El viaje en autobús a través de Tehri y Uttarkashi de Rishikesh tardar de 10 a 12 horas. En Gangotri el Cedar río Ganges se une con el río Bhagirathi a Dev Ghat, que está al lado del puente principal, por el otro lado del río desde el templo. No es un llamado Sahasradhara cae unos 100 metros por debajo de esta confluencia. Justo antes de las cataratas del río se exprime en un estrecho desfiladero cerca de un metro de ancho. La fuente real del Ganges es Gaumukh, una subida dura 19 km de Gangotri. Bhagiratha se dice que ha rezado en Gangotri para salvar a sus familiares. Los Pandavas se dice que han visitado este lugar, para expiar el pecado de matar a sus familiares durante la guerra de Kurukshetra. En este punto el río Ganges fluye hacia el norte, dando a este pueblo su nombre; Gangotri, que significa ". Ganges hacia el norte", dice el Señor Krishna en el Bhagavad-gita, De ríos que yo soy el Ganges. Gangotri es el origen del río Ganges y uno de los cuatro sitios en el Yatra Chardham. Aquí, Ganga se conoce como Bhagirathi, el nombre de la Bhagirath antiguo rey, que llevó a cabo la penitencia para traerla desde el cielo. Se cree que bañarse en sus aguas lleva la liberación de los pecados cometidos en las vidas presentes y pasadas. Se Devprayag en adelante adquiere el nombre de Bhagirathi GANGA donde se reúne el Alaknanda. Este templo fue hecho con piedra blanca de Amar Singh Thapa, capitán Gorkha en el siglo 18. Después de Diwali la puerta del templo se cerró y reabrió sus puertas en mayo. Durante los inviernos, cuando templo está cerrado debido a la caída de fuertes nevadas, el ídolo de la diosa se mantiene en la Aldea pueblo Mukhab cerca Harsil. La fuente real del río sagrado Ganges está en Gaumukh, situado en los glaciares Gangotri y es una caminata de 19 km de Gangotri. Según la mitología hindú, la diosa Ganga - la hija del cielo, tomó la forma de un río para absolver los pecados de los predecesores de Rey Bhagirath, tras su severa penitencia de varios siglos. Señor Shiva Ganges recibió en sus cabellos enmarañados para minimizar el impacto de su caída. Según la leyenda, un rey Suryavanshi Sagar decidió llevar a cabo el Yagna Ashwamedh (sacrificio de caballo). Sus 60; 000 hijos conquistaron los territorios que el caballo cruzado. Indra se sentían amenazados por su éxito. Se robó el caballo y lo ató en Kapil Muni ashram. hijos de Sagar seguido del caballo en el ashram y se falta de respeto a la vidente, que los maldijo. Todos los 60; 000 de ellos fueron convertidos en cenizas. El rey suplicó el vidente de perdón, pero la maldición no pudo ser revertida. Sin embargo, Kapil Muni sugirió que si el sagrado Ganges, el río del cielo, habían de venir a la tierra, el contacto de sus aguas garantizaría la liberación de los príncipes. Muchos descendientes de Sagar fracasado en sus esfuerzos para llevar el sagrado Ganges a la tierra, hasta Bhagirath nació. Él perseveró en sus oraciones hasta el Ganges de acuerdo en venir a la tierra desde los cielos. Pero era tal su poder que su descenso era seguro que causará estragos. Así Bha ¬ ¬ gi Rath oró al Señor Shiva, quien estuvo de acuerdo para contener Ganga en sus cabellos, desde donde lanzó algunas gotas de sus aguas celes ¬ cial. El río resulta así en la tierra, limpiar todo lo que era impuro en su camino y la entrega de los hijos de Sagar de su maldición. Gangotri, la fuente del Ganges (Ganges) Río y el asiento de la diosa Ganga, es uno de los cuatro sitios de Char Dham peregrinaje de la India. Gangotri se puede llegar en un día de viaje de Rishikesh, Haridwar o Duhn Dehra, o en dos días a partir de Yamunotri. Más popular e importante de su sitio de la hermana, al este; Gangotri También se puede acceder directamente en coche y autobús, lo que significa que ve muchos más peregrinos. Un pequeño pueblo de casas de huéspedes y restaurantes sirve a la comunidad peregrina. Deberes rituales son supervisados por la familia de Semwal pujaris. La ceremonia Aarti en el Gangotri es especialmente impresionante, como es el templo, un asunto señorial que se sienta en los bancos de la prisa Ganga (Ganges). Peregrinos, aventureros pueden realizar una caminata durante la noche 17 km al Gaumukh; la fuente real del Ganges.
     
Gangotri, el origen del río Ganges y el asiento de la diosa Ganga, es uno de los cuatro sitios en el circuito de peregrinación Char Dham. El río se llama Bhagirathi en la fuente y adquiere el nombre de Ganga (Ganges) de Devprayag partir de su confluencia con el Alaknanda. El origen del río sagrado se encuentra en Gaumukh, situado en el glaciar de Gangotri, y es una caminata de 19 km de Gangotri. Gangotri se puede llegar en un día de viaje de Rishikesh, Haridwar o Dehradun, o en dos días a partir de Yamunotri, el primer sitio en el circuito de Char Dham. Más popular e importante de su sitio de la hermana, al este; Gangotri También se puede acceder directamente en coche y autobús, lo que significa que ve muchos peregrinos más de Yamunotri. Las estaciones de la colina de Uttaranchal son famosas por su ambiente paisajístico y lugares de interés del templo. Entre las ciudades más importantes de Uttrakhand, uno debe visitar las famosas ciudades santas de Rishikesh y Haridwar. Por un poco de paz y consuelo ir a la ciudad capital de la; Dehradun. La luna de miel los destinos más populares incluyen Mussorie y Nainital. Toma populares tours estación de montaña de Uttaranchal y disfrutar de una estancia plácida entre las montañas cubiertas de nieve; ghats del Ganges y numerosos lugares de interés la vida silvestre. La belleza caprichosa de este destino colina atraer a los turistas para pasar sus vacaciones en estas estaciones de la colina legendaria, es igualmente ideal para el retiro de varios días o para la excursión de un día. Uttaranchal es tan famoso por sus deportes de aventura en todo el mundo. Aventura se encuentran el esquí, trekking y rafting en el río son la atracción principal del estado. Hay montañas de nieve en Auli, donde se puede disfrutar de la práctica de esquí. Todos los amantes de los deportes de agua puede ir a Rishikesh a probar sus manos en rafting en las aguas turbulentas del río Ganges. Otros deportes de aventura importante en Uttaranchal incluye trekking y camping. Entre los deportes de montaña, las opciones incluyen el montañismo y la escalada en roca. Uno debe tomar tours de aventura de Uttaranchal en el momento en que muchas competiciones internacionales se llevan a cabo. El mundo de la aventura de Uttaranchal está invitando a todos los turistas a la estancia en el estado y disfrutar de lo mejor de las atracciones de vacaciones. Uttaranchal es una aventura importante y lugar de peregrinación en la India, que fue elaborado de Uttar Pradesh, en el año 2000. Con sus capas de verdes montañas y la nieve; Uttaranchal está idealmente situado en las estribaciones de la Shivalik. Al ser una combinación perfecta de la naturaleza, vida silvestre, aventura y de peregrinación, el Patronato de Turismo del Estado promueve todas estas facetas. Todos los turistas se les recomienda tomar tours de Uttaranchal para disfrutar de las estaciones de la colina más exóticos de la India.
     
Gangotri es el más alto y el más importante templo de la diosa Ganga. Gangotri es un pequeño pueblo en torno al templo de la diosa Ganga Gangotri. El actual templo de Gangotri fue construido por Amar Singh Thapa; General Gorkha en el siglo 18. El origen del río Bhagirathi, Gaumukh glaciar de Gangotri está 18 km y hay que cubrir la distancia a pie. Gangotri ofrece vistas panorámicas de terrenos escarpados, que brota el agua del río Bhagirathi y picos nevados. El lugar tiene gran importancia entre los hindúes. Gangotri permanece abierto desde mayo y se cierran el día del festival de Diwali. templo de Gangotri permanece cerrado durante los inviernos en la región es propensa a fuertes nevadas. Gangotri está situado a una altitud de 3; 048mts sobre el nivel del mar en el distrito de Uttarkashi de Estado Uttarakhand. Situado a orillas del sagrado río Bhagirathi, Gangotri es uno de los Char Dham de Uttarakhand. Sumergido Shivling: Hay una roca natural Shivling en Gangotri sumergida bajo el agua que se puede ver fácilmente cuando los inviernos son en su camino como el nivel de agua disminuye durante ese tiempo. De acuerdo a los mitos y leyendas este era el lugar donde el Señor Shiva sentado cuando recibió Ganga en sus cabellos enmarañados. Cristina Silvente Iris Reboredo Vendedor en Mansa Devi Temple. Para visitar el templo, los peregrinos tienen que seguir una cola para el 'darshan' de la Diosa. Mansadevi se dice que han nacido de la mente de San Kashyap. Ella es considerada como la esposa de Nag Raja Vasuki. Este templo es uno de los templos más importantes del norte de la India. Mansa Devi es uno de los famosos Peethas Siddh (Santos Lugares, donde los deseos se cumplen), junto con Chandi Devi y Maya Devi en Haridwar. La gente suele vincular las discusiones sobre un árbol sagrado que se encuentra en las inmediaciones del templo pidiendo a la Diosa para cumplir sus deseos. En el cumplimiento de los deseos, la gente viene a desatar los hilos de un mismo árbol, una vez más. El templo es de gran importancia para los seguidores del hinduismo. Uno puede tener una vista panorámica de Haridwar desde lo alto de Bilwa Hill. Vendedor en Mansa Devi Temple. Mansa Devi es uno de los templos más populares y visitados de Haridwar, Uttaranchal. El templo está dedicado a Mansa Devi, una forma de Shakti (energía). Situado en la parte superior de Bilwa Parvat (Hill); Mansa Devi Temple se puede llegar tomando los autobuses locales, o mediante la contratación de rickshaws de Haridwar. Con el fin de llegar a la cima de la colina, uno puede ir para practicar el senderismo o teleférico. Mansa Devi Temple es un antiguo templo que atrae a personas de ambos lejos y de cerca debido a su importancia. Se cree que la diosa cumple todos los deseos de un devoto sincero. En realidad, Mansa, la expresión es la forma modificada de "Mansha 'palabra, que significa" deseo ". En la parte superior de la colina, hay muchas tiendas donde los cocos, frutas, guirnaldas de caléndulas y varitas de incienso están disponibles. Estas cosas son ofrecidos a la diosa.
     
Uno de los sitios más famosos y visitados de Haridwar, Har ki Pauri es considerado como uno de sus cinco principales lugares sagrados. Ganga Aarti lleva a cabo en el ghat de la tarde, después del atardecer. Un grupo de brahmanes tienen gran incendio cuencos en la mano y ofrecer a sus mantras sagrados de río Ganges; Shiva - el dios hindú de la destrucción; Surya - el Dios Sol y el Universo entero. Los devotos luego ofrecer flores y lámparas de barro - diyas - al río Ganges, a fin de pagar por lo que respecta a sus antepasados en el cielo. El escenario en Har ki Pauri en el momento de Ganga-Aarti es fascinante. Har Ki Pauri es el lugar donde el néctar divino cayó del celestial Kumbh. El Kumbh Mela se celebra aquí (la última celebrada en 1998, el próximo en 2010). El río sagrado Ganges, entra Brahmakund de un lado y sale por el otro. Aunque el agua aquí es de alrededor de la cintura, uno tiene que ser muy cautelosos mientras se baña en el Ghats puesto que el flujo es rápido y veloz. Las cadenas y los carriles se han proporcionado para permitir a los devotos para tomar en forma segura mientras toman un baño sagrado. templos famosos - Ganga Mandir y Mandir Haricharan también se encuentran aquí. Har Ki Pauri debe su nombre a los pies (Pauri) del señor (Hari). Vishnucharanpaduka; las huellas del Señor, se cree que se imprima en la pared bajo las aguas del Ganges aquí y con la guía de un sacerdote, también es posible que le toque. Uno de los sitios más famosos y visitados de Haridwar, Har ki Pauri es considerado como uno de sus cinco principales lugares sagrados. Har ki Pauri siempre está llena de devotos y sacerdotes, ofrecer oraciones al Dios Sol y el sagrado Ganges. Este lugar es el destino perfecto para las personas profundamente enamorado de la religión, la filosofía y el espiritismo. La feria auspicioso de los hindúes, el Kumbh Mela, se celebra en Har ki Pauri, después cada 3 años. Este ghat sagrada fue construido a orillas del Ganges, por el rey Vikramaditya, en la memoria de su hermano Bhartrihari. Har ki Pauri es famoso por Ganga Aarti; un ritual sagrado de ofrecer oraciones al Ganges. Ganga Aarti lleva a cabo en el ghat de la tarde, después del atardecer. Un grupo de brahmanes tienen gran incendio cuencos en la mano y ofrecer a sus mantras sagrados de río Ganges; Shiva - el dios hindú de la destrucción; Surya - el Dios Sol y el Universo entero. Los devotos luego ofrecer flores y lámparas de barro - diyas - al río Ganges, a fin de pagar por lo que respecta a sus antepasados en el cielo. El escenario en Har ki Pauri en el momento de Ganga-Aarti es fascinante. Uno de los lugares más famosos y visitados de Haridwar, Har ki Pauri es considerado como uno de sus cinco principales lugares sagrados. Har ki Pauri se cree que es el punto de salida del río Ganges de la montaña y su entrada en las llanuras. Un chapuzón en el agua bendita del ghat se dice para aliviar a una persona de todos sus pecados. El lugar está rodeado por algunos antiguos y otros nuevos a construir templos. A lo largo del año, los rituales religiosos como 'upanayan' o el ritual de iniciación "; Mundan" o la cabeza tonsura ritual, 'visarjan asthi' o la inmersión de las cenizas de la "shraddha 'muertos y oraciones o apaciguar a los antepasados tienen lugar aquí.
     
Uno de los sitios más famosos y visitados de Haridwar, Har ki Pauri es considerado como uno de sus cinco principales lugares sagrados. Se cree que es el lugar sagrado donde el Señor Shiva y Vishnu Señor, dos grandes dioses hindúes, apareció en la época védica. Este lugar se considera equivalente a la Ghat Dashashwamedh en Benarés, en términos religiosos. También se dice que Brahma, el dios hindú de la creación, realizó un yagna en el Har ki Pauri. El ghat también se dice que las huellas santo del Señor Vishnu. Har ki Pauri Este Ghat sagrado fue construido por el rey Vikramaditya en la memoria de su hermano Bhratrihari. Se cree que Bhratrihari finalmente llegó a Hardwar a meditar en las orillas del sagrado río Ganges. Cuando murió, su hermano construyó un Ghat en su nombre que más tarde llegó a ser conocida como Har-Ki-Pauri. Este ghat de baño sagrado es también conocido como Brahamakund. El reflejo de tonos dorados de diyas floral en el río Ganges es el espectáculo más encantador en la noche durante el Aarti Ganga (Culto). El ghat es considerado como el más sagrado en Haridwar y este es el punto más propicio para bañarse en el Ganges. Una torre del reloj fue construido aquí también por Seth Birla que vale la pena ver. Haridwar es famoso por su Ganga Arati, adoración de Ganga Maiya, celebrada noche en Har-ki-pari Ghat. Todas las noches, (a excepción de un corto período de tiempo durante el verano, cuando el ghat se limpia y repara;) miles de devotos y peregrinos se reúnen alrededor de una hora antes del atardecer. A medida que el cielo comienza a oscurecerse; bañarse devotos y diyas oferta (de hojas barcos con llamas alcanfor) hasta el río. Los cantos se reproducen por medio de altavoces, como Sri Hanuman Chalisa y otros, como la energía espiritual sigue creciendo. Entonces, al igual que la oscuridad desciende, numerosos sacerdotes, (he contado hasta 16); salir de la antigua Mandir Ganga llevar enormes llamas lámparas de ghee. Parece como si se están llevando a fogatas en sus manos! La canción Ganga arati se juega por los altavoces mientras que todos los miles de peregrinos se unen en el canto y la ola sacerdotes sus lámparas de fuego a Ma Ganga, descendiendo a descremada sólo la superficie del agua: "Om Jai Ganga Mata / Jai Maiya Mata Ganges! " La vibración espiritual y elevación de la conciencia que se siente es simplemente indescriptible. Usted sólo tendrá que ir allí y sentirlo por ti mismo! En pocos minutos el Arati ha terminado y dispersses todos - hasta la madrugada siguiente. A partir de Haridwar, el Ganges entra en las llanuras y su viaje se hace hasta cierto punto sosegado y agrícola. En este trayecto parte del Ganges es desviado por un canal hasta su afluente Yamuna. Entretanto circula entre majestuoso y menestral por 500 kilómetros hasta Kanpur, una ciudad de Uttar Pradesh plagada de industrias y comercios. Poco después de Kanpur entra victorioso en la gran ciudad de Allahabad, refundada por el emperador mogol Akbar en 1583, aunque a los hinduistas les gusta más llamarla con su antiguo nombre de Prayag. Hay quienes consideran a este sitio como el más santo por confluir ahí el Ganges, el Yamuna y el Saraswati, el río invisible que puede haber existido o no, o seguir fluyendo subterráneamente como se ilusionan los fieles. El caso es que esa confluencia, llamada Triveni, marca el lugar exacto donde bañarse y para muchos es el sitio que mejor produce la liberación del continuo renacer.
     
El viejo entonces le fila a lo largo del río detrás del Taj, y obtendrá una visión mágica, en la parte posterior del agua, todo a ti mismo. Si desea desembarcar en la orilla opuesta, sólo le pregunto. Es barro, pero a veces hay cosas interesantes en la orilla, lo que se vería muy bien en el primer plano de una foto - niños jugando, búfalos, bandadas de pájaros, etc Mahal de Agra Taj es uno de los edificios más famosos del mundo, el mausoleo de la esposa favorita de Sha Jahan, Mumtaz Mahal. Es una de las Nuevas Siete Maravillas del mundo, y uno de los tres sitios del Patrimonio Mundial en Agra. Completado en 1653, el Taj Mahal fue construido por el rey mogol Shah Jahan como el lugar de descanso final de su amada esposa, Mumtaz Mahal. Acabados en mármol, es quizás el monumento más fascinante y hermosa de la India. Este monumento perfectamente simétrico tomó 22 años (1630 hasta 1652), de la mano de obra y 20, los trabajadores 000 albañiles y joyeros para construir y se encuentra en medio de jardines. Creado por el arquitecto persa Ustad Isa ', el Taj Mahal es en la orilla del río Yamuna. Se puede observar desde el Fuerte de Agra, desde donde el emperador Shah Jahan contemplaba que, durante los últimos ocho años de su vida, un prisionero de su hijo Aurangzeb. Se trata de una reconocida obra maestra de simetría. Los versículos del Corán se inscriben en él y en la parte superior de la puerta son veintidós pequeñas cúpulas, que significa el número de años que el monumento tardó en construirse. El Taj Mahal fue construido sobre una plataforma de mármol que está por encima de una piedra arenisca. La cúpula más elegantes del Taj Mahal tiene un diámetro de 60 pies (18 m), y se eleva a una altura de 80 pies (24 m), justo debajo de esta cúpula se encuentra la tumba de Mumtaz Mahal. la tumba de Shah Jahan fue erigida junto a ella por su hijo Aurangzeb. Los interiores están decorados con incrustaciones de marquetería fina, la incorporación de piedras semi-preciosas. Taj Mahal en el río Yamuna, Agra, India El Taj Mahal es un mausoleo situado en Agra, la India, construido por el emperador mogol Shah Jahan en memoria de su esposa favorita, Mumtaz Mahal. El Taj Mahal es considerado el más bello ejemplo de arquitectura mogola, estilo que combina elementos del persa, otomano, India, y los estilos arquitectónicos islámicos. En 1983, el Taj Mahal se convirtió en la UNESCO Patrimonio de la Humanidad y fue citado como "la joya del arte musulmán en la India y uno de los universalmente admirado las obras maestras del patrimonio de la humanidad." camellos y un niño indio junto al río en el Taj Mahal en Agra. Un niño indio con sus paseos en camello a orillas del río Yamuna en el Taj Mahal en el fondo. Visitar el destino más famoso de la India, el Taj Mahal en Agra, Uttar Pradesh. El Taj Mahal fue encargado por Shah Jahan como un mausoleo para su tercera esposa, que murió en 1631. Iniciado en 1632 y completado en 1653, el Taj Mahal es un Patrimonio de la Humanidad y considerada una de las ocho maravillas del mundo.
     
El Taj Mahal es un complejo del mausoleo construido por Shah Jahan (reg. 1628-1658) en memoria de su esposa favorita, Arjumand Banu Begam (d.1631), mejor conocida por su título de Mumtaz Mahal, o bien, el exaltado de el palacio. " La construcción del complejo comenzó poco después de la muerte de Mumtaz, y fueron las cuentas de este proceso popularizado por los viajeros extranjeros que visitaban las cortes mogoles. La fama de la tumba aumentado enormemente después de la ocupación británica de la India en el siglo 18. El complejo del Taj Mahal está organizado en un rectángulo, que mide aproximadamente 310 x 550 metros. Se compone de una serie de edificios y estructuras, todo funcionando juntos como el monumento funerario de Mumtaz Mahal. Desde el sur, la primera parte del complejo se compone de un bazar (ex); las puertas de la estación de servicio y la entrada, la segunda parte consiste en un gran jardín y los pabellones de jardín; axialmente dispuestos a lo largo de una terraza frente al río con las tres estructuras principales: la mezquita , el mausoleo y el mihmankhana (literalmente, "casa de huéspedes", probablemente utilizada como un salón de actos). El Taj Mahal es un complejo del mausoleo construido por Shah Jahan (reg. 1628-1658) en memoria de su esposa favorita, Arjumand Banu Begam (d.1631), mejor conocida por su título de Mumtaz Mahal, o bien, el exaltado de el palacio. " El complejo fue planeado sobre la base de una unidad llamada un gas, aproximadamente 32 pulgadas (81,28 cm). Múltiplos de este "gas" unidad se utiliza en todo el complejo del Taj Mahal. En general, el complejo se organiza en tres plazas dispuestas linealmente modulares, cada uno de 374 de gas por cada lado, o 374 de gas de ancho por 1, 122 de gas de largo. El caravasar (Taj Ganj) y la estación de servicio de entrada (jilaukhana) áreas se organizan en un módulo de 17 de gas, mientras que en la zona de la puerta de entrada (i-Darwaza rauza) a la terraza frente al río, el complejo sigue un módulo de 23 de gas. Este jilaukhana de 17 módulos de gas multiplicado por 22 = 74 de gas (la anchura del complejo). El caravasar medidas 416,5 gas de longitud, o de gas 17 x 24,5; y el jilaukhana medidas 153 de gas, de gas o de 17 x 9. El jardín se divide en 23 x 16 a gas, y la terraza frente al río medidas de 138 por 23 x 6 a gas. Estos módulos de gas se prestan a una disposición axial, con una jerarquía en cascada: cada edificio del complejo es más organizado en una red de pequeños basados en el módulo de gas. Por ejemplo, la mezquita y mausoleo mihmankhana se basan en una cuadrícula de 7 a gas, mientras que la gran puerta (Darwaza rauza-i) se basa en una cuadrícula de 3 de gas. Esta red de funciones no sólo en el plan, pero también en la elevación. El Taj Mahal fue planeado complejo sobre la base de una unidad llamada un gas, aproximadamente 32 pulgadas (81,28 cm). El mercado Taj Ganj alineados en el eje con la puerta de entrada sur del complejo del Taj sirvió una vez como una parte vital de todo el complejo. A partir de imágenes la actualidad es difícil ver que este mercado irregular en apariencia, que una vez fue un mercado ocupado y caravasar. Un bazar de pequeña escala, sino que se refiere incorrectamente como "Tage Gunge 'o' Tadgundy 'por los viajeros extranjeros. Este bazar es un distrito comercial en la década de 1640, pero debido a una disminución en el comercio, sino que pierde su importancia por la década de 1650, sin embargo, estaba aún funcionando cuando los viajeros coloniales llegaron por primera vez en la región. En contraste con la organización formal del complejo Taj, este bazar es ahora una mezcla de residencias y establecimientos comerciales, incluyendo hoteles y restaurantes. El área Taj Ganj conduce a la puerta sur (MT o Sirhi Darwaza) en la estación de servicio (jilaukhana) del Taj Mahal complejo, aunque la parte oriental (Fatehabadi Darwaza) y occidental (Fatehpuri Darwaza) puertas de la jilaukhana son más frecuentemente utilizados por los turistas . Los últimos dos puertas son idénticas, con el centro de pishtaqs señaló-arco flanqueado por pilastras octogonales coronado con guldastas (pináculos ornamentales de flores). El parapeto de piedra arenisca roja de las puertas contiene almenas multi-lobulados tallados en relieve que contrastan con la piedra arenisca beige de las enjutas. Fiel a la jerarquía global de detalle en el Taj Mahal complejo; las paredes internas de estas puertas, estar más cerca del mausoleo de Mumtaz Mahal, son más ricamente decorado de la cara exterior. La puerta sur es similar a los del este y oeste en su verticalidad. Debido a la pendiente natural del sitio, que se inclina hacia la orilla del río, esta puerta se encuentra 2,4 m por encima de la elevación del terreno de la propia jilaukhana. Dos calles bazar comienzan a las puertas este y oeste y llevar a la jilaukhana. Anteriormente una parte integral del complejo, estos bazares contribuido económicamente al mantenimiento del mausoleo. Los bazares consisten en habitaciones individuales (hujra) a lo largo de una galería porticada de arcos lobulados múltiples que se apoyan en columnas esbeltas. La piedra voladizos (chajjas) que sobresalen de esta galería son compatibles con soportes de volutas.
     
ourside Taj Mahal. El Taj Mahal es una maravillosa pieza de arte. La belleza del Taj Mahal no se limita sólo a la visión exterior, pero las obras de arte y esculturas en el interior del Taj Mahal son aún más bellas y fascinantes. Si uno dice que las obras en el Taj Mahal interiores no son menos de la joyería, no es exageración! Las obras y la decoración en el interior del Taj Mahal son tan exquisito que casi no hay espacio para la crítica. Representan a la perfección y la belleza. Tan pronto como se entra en el monumento, se puede ver una cámara central elevada por debajo del cual está la cámara funeraria. Cuatro habitaciones octogonal en cada esquina rodean la cripta. Hay dos niveles en el Taj Mahal, que constan de ocho habitaciones cada uno. Estas habitaciones se iban a utilizar para enterrar a los demás miembros de la familia real. Las criptas de Shah Jahan y Mumtaz Mahal se encuentran lado a lado con la cabeza mirando en dirección a la ciudad santa de La Meca. Ellos están bellamente decoradas con inscripciones del libro sagrado de los musulmanes, el Corán y una vez que se tachonada de piedras semi-preciosas y gemas. Una obra maestra dentro del Taj Mahal es la pantalla de mármol o "Jali" que rodea a las tumbas. Ha sido tallada por artesanos y es un deleite a la vista. Es tan finamente tallados que parece como si la pantalla se compone de tela fina. Las paredes están profusamente decorados con dibujos como enredaderas, lianas con flores y otros diseños hermosos. En un momento del tiempo, estas decoraciones había piedras semi-preciosas y gemas clavos en ellos. El verdadero Taj Mahal consiste en el mausoleo que se encuentra a unos 900 pies (275 m) de distancia de la entrada principal. De pie en el extremo opuesto de la magníficos jardines de Taj, que se eleva hasta una altura de casi 200 pies (76m). En el nivel más bajo del Taj Mahal es una plataforma de arenisca roja que se construyó a nivel de la tierra. Por encima de que es el podio de mármol que sirve como la base del mausoleo. En las esquinas de la plataforma de mármol de cuatro minaretes que son casi 138 metros de altura y se cubre con ocho cúpulas de ventana. En cuanto a la vista en el interior del Taj Mahal se refiere, es tan magnífica como su exterior. Todos los pórticos de la tumba consiste en iwan enorme (una especie de pasarelas de arco) que se adornan con exquisita caligrafía. Los ángulos de la tumba consiste en alcobas arco semi-octogonal de igual tamaño. pilastras adjunta el aumento de la base de la tumba de demarcar cada uno de los pórticos, en ambos los lados. Estas pilastras elevarse por encima del aire libre y están rematadas por pináculos hermosa con capullos de loto y remates. A medida que avanzamos para llegar Taj Mahal dentro de la mirada; nos encontraremos con una sala central elevada, una cripta justo debajo de esta y cuatro habitaciones de las esquinas octogonal. Estas habitaciones estaban destinados inicialmente a la casa de los sepulcros de los demás miembros de la familia real. En la sala central se encuentra el cenotafio de Mumtaz Mahal y el de Shah Jahan, a la izquierda y un poco más alto que el de ella. Tanto los cenotafios están inscritos en persa y la de Mumtaz Mahal tiene incluso textos del Corán. Los interiores del Taj Mahal de Agra también cuentan con una lámpara cairota por encima de las tumbas. La llama que arde en la lámpara que se supone que no se queme. El, hay pantallas perforadas de mármol que rodean las tumbas que con incrustaciones de piedras semipreciosas. Una cosa es segura que si usted visita el Taj Mahal, una vez, su memoria quedará grabada en su memoria para siempre. Taj Mahal fachada. Construido en la década de 1630 temprano por el emperador mogol Shah Jahan en homenaje a su segunda esposa, Mumtaz Mahal, el Taj Mahal se presenta como una de las bellezas más emblemáticos de la India. Su simetría precisa e impecable detalle está decorado con caligrafía del Corán y con tallas de flores con incrustaciones de piedras preciosas, hacen de esta estructura de mármol blanco de las piezas más impresionantes del mundo de la arquitectura. Situado junto al río Yamuna, el Taj tomó 22 años y 20; 000 trabajadores para completar. Contiene una tumba (por Mumtaz) y una mezquita, así como jardines, pasarelas, y fuentes. La estructura principal está rodeada por cuatro minaretes, que fueron construidos a inclinarse ligeramente hacia afuera de modo que un terremoto no les haría caer en el palacio.
     
Taj Mahal fachada. El Taj Mahal es el ejemplo mejor y más sofisticado de la arquitectura mogol. Sus orígenes se encuentran en las circunstancias en movimiento de su comisión y la cultura y la historia de un imperio islámico imperio mogol de gran parte de India.The angustiado emperador mogol Shah Jahan encargó el mausoleo a la muerte de su esposa favorita, Mumtaz Mahal. Hoy en día es uno de los edificios más famosos y reconocibles en el mundo y mientras que el mausoleo de mármol blanco con cúpula es la parte más conocida del monumento, el Taj Mahal es un extenso complejo de edificios y jardines que se extiende sobre 22,44 hectáreas e incluye tumbas filial , la infraestructura de obras sanitarias, el pequeño pueblo de 'Taj Ganji "y un" jardín de luz de la luna' al norte del río. La construcción comenzó en 1632 AD, (1041 AH), en la orilla sur del río Yamuna en Agra, y fue sustancialmente completa para 1648 AD (1058 AH). El diseño fue concebido como una réplica tanto terrenal de la casa de Mumtaz en el paraíso y un instrumento de propaganda para el emperador. El Taj Mahal es compleja limitada en tres lados por paredes almenadas de piedra arenisca roja, con el lado del río, mirando hacia la izquierda abierta. Taj Mahal es considerado como una de las ocho maravillas del mundo, y algunos historiadores occidentales han señalado que su belleza arquitectónica no ha sido superado. El Taj es el monumento más hermoso construido por los mogoles, los gobernantes musulmanes de la India. Taj Mahal está construido enteramente de mármol blanco. Su belleza arquitectónica está más allá de una descripción adecuada, sobre todo al amanecer y al atardecer. El Taj parece brillar a la luz de la luna llena. En una mañana de niebla, los visitantes experimentar el Taj como si estuviera suspendido cuando se ve desde el otro lado del río Jamuna. El Taj Mahal fue construido por un musulmán, el emperador Shah Jahan (fallecido en 1666 dC) en la memoria de su querida esposa y la reina Mumtaz Mahal en Agra, India. Se trata de una "elegía en mármol" o algunos dicen que la expresión de un "sueño". Taj Mahal (es decir, Palacio de la Corona) es un mausoleo que alberga la tumba de la reina Mumtaz Mahal en la cámara baja. La tumba de Shah Jahan se añadió más tarde. nombre real de la reina fue Arjumand Banu. En la tradición de los mogoles, damas importantes de la familia real se les dio otro nombre en su matrimonio o en algún otro evento importante en sus vidas, y que el nuevo nombre fue utilizado comúnmente por el público. el verdadero nombre de Shah Jahan fue Shahab-ud-Din, y era conocido como el Príncipe Khurram antes de ascender al trono en 1628. El Taj Mahal fue construido en un período de veintidós años, que emplea veinte mil trabajadores. Fue terminado en 1648 la CE a un costo de 32 millones de rupias. Los documentos de construcción muestran que su arquitecto principal fue Ustad Isa ", el reconocido arquitecto islámica de su tiempo. Los documentos contienen nombres de los empleados y el inventario de materiales de construcción y su origen. artesanos expertos de Delhi; Qannauj, Lahore, Multan y fueron empleados. Además, muchos renombrados artesanos musulmanes de Bagdad, Shiraz y Bujara trabajado en muchas tareas especializadas. El Taj Mahal es compleja limitada en tres lados por paredes almenadas de piedra arenisca roja, con el lado del río, mirando hacia la izquierda abierta. Fuera de los muros son varios mausoleos adicionales, incluidos los de las otras esposas de Shah Jahan, y una tumba más grande de siervo favorito de Mumtaz. Estas estructuras, compuestas principalmente de piedra arenisca roja, son típicos de las pequeñas tumbas mogoles de la época. Los lados que dan al jardín-interna de la pared son de frente por soportales con columnas, una característica típica de los templos hindúes, que se incorporó más tarde a las mezquitas mogoles. La pared se entremezcla con chattris cúpula, y edificios pequeños que pueden haber estado viendo zonas o torres de vigilancia como la Casa de Música, que se utiliza actualmente como museo.
     
El Fuerte Rojo y el Taj Mahal tener un testimonio excepcional y complementaria a una civilización que ha desaparecido, el de los emperadores mogoles. la historia de Agra se remonta a más de 2, 500 años, pero no fue hasta el reinado de los mogoles que Agra se convirtió en más que una ciudad de provincia. Humayun, hijo del fundador del Imperio Mogol, se le ofreció joyas y piedras preciosas por la familia del Raja de Gwalior, una de ellas la famosa de Koh-i-Noor. El apogeo de Agra llegó con el reinado del hijo de Humayun, Akbar el Grande. Durante su reinado, la parte principal de la fortaleza de Agra fue construido. El Fuerte Rojo de Agra es una poderosa fortaleza fundada en 1565 por el emperador Akbar (1556-1605) en la margen derecha del río Yamuna, sino que se coloca hoy en el extremo noroeste de los jardines de Shah Jahan que rodean el Taj Mahal y claramente la forma; con ellos, una unidad monumental. Esta fortaleza abaluartada, con muros de piedra arenisca de color rojo elevarse por encima de un foso e interrumpido por las curvas elegantes y altos bastiones, abarca dentro de sus muros de cerramiento de 2,5 km, la ciudad imperial de los gobernantes Mogul. Al igual que el Fuerte de Delhi, el de Agra es uno de los símbolos más evidentes de la grandeza Mogul, que se impuso en virtud de Akbar, Jahangir y Shah Jahan. La pared tiene dos puertas, la Puerta de Delhi y la Puerta de Amar Singh. La entrada original y más grande fue a través de la Puerta de Delhi, que conduce al portal interno que se llama Hathi Pol o Puerta del elefante. Pero ahora la entrada de la fortaleza es sólo a través de la puerta de Amar Singh. Agra está en el estado de Uttar Pradesh (Región del Norte), a orillas del río Yamuna, afluente del Ganges. La ciudad fue fundada en 1505 por el sultán de Delhi, Sikander Lodi, sobre una antigua ciudad de origen hindú. Taj Mahal-como se ve desde el Fuerte de Agra ventana. Cerca de los jardines del Taj Mahal se encuentra el importante monumento mogol del siglo 16 conocido como el Fuerte Rojo de Agra. Esta poderosa fortaleza de piedra arenisca roja abarca, dentro de sus muros de cerramiento de 2,5 km de longitud, la ciudad imperial de los gobernantes Mughal. Cuenta con numerosos palacios de cuento de hadas, como el Palacio de Jahangir y el Khas Mahal, construido por Shah Jahan, salas de audiencia, tales como el Diwan-i-Khas, y dos mezquitas muy hermosa. El Fuerte Rojo y el Taj Mahal tener un testimonio excepcional y complementaria a una civilización que ha desaparecido, el de los emperadores mogoles. la historia de Agra se remonta a más de 2, 500 años, pero no fue hasta el reinado de los mogoles que Agra se convirtió en más que una ciudad de provincia. Humayun, hijo del fundador del Imperio Mogol, se le ofreció joyas y piedras preciosas por la familia del Raja de Gwalior, una de ellas la famosa de Koh-i-Noor. El apogeo de Agra llegó con el reinado del hijo de Humayun, Akbar el Grande. Durante su reinado, la parte principal de la fortaleza de Agra fue construido. Varanasi sadhu. En el hinduismo, sadhu, o shadhu es un término común para un místico, un asceta, practicante de yoga (yogui) y / o monjes errantes. El sadhu es el único dedicado a la consecución del objetivo hindú cuarta y última de la vida; moksha (la liberación), a través de la meditación y la contemplación de Brahman. Sadhus a menudo se use ropa de color ocre, símbolo de la renuncia. Sadhus son sanyasi, o renunciantes, que han dejado atrás todas las ataduras materiales y sexuales y vivir en cuevas, bosques y templos por toda la India y Nepal. Un Sadhu es generalmente conocido como Baba por la gente común. 'Baba' La palabra también significa padre, abuelo, tío o en muchos idiomas de la India. A veces 'ji' el sufijo de respeto también se puede agregar después de baba, para dar un mayor respeto a la renunciante. Hay 4 ó 5 millones de sadhus hoy en la India y son ampliamente respetados: venerado por su santidad, 4, a veces temían por sus maldiciones. También se cree que las prácticas austeras de la ayuda sadhus para quemar su karma y el de la comunidad en general. Visto así como la sociedad se benefician, los sadhus son compatibles con las donaciones de muchas personas. Sin embargo, la reverencia de los sadhus es de ninguna manera universal en la India. Históricamente, y al mismo tiempo, los sadhus a menudo han sido vistos con un cierto grado de sospecha, sobre todo entre las poblaciones urbanas de la India. Hoy en día, especialmente en las ciudades de peregrinación popular, haciéndose pasar por un "sadhu" puede ser un medio de adquirir ingresos para los mendigos no devotos.
     
Varanasi sadhu. Además de albergar las fiestas religiosas, Varanasi es el hogar de una gran concentración de los sadhus. Sadhus son monjes hindúes que renuncien a los placeres más sensuales. Tradicionalmente viven vidas solitarias, siempre en movimiento. Son dueños de sólo lo que llevan y subsisten de limosnas. Son fácilmente identificables por sus largas barbas y trenzas que se anudan en bollos grandes. Algunos trajes desgaste, mientras que otros usan sólo un taparrabos o ir completamente desnudo. sadhus Shiva llevar los emblemas de Shiva: el tridente, la doble cara del tambor, y el collar de semillas. Algunos frotis de sus cuerpos con ceniza para simbolizar el papel de Shiva como el Destructor, que reduce todo a polvo. En la frente, la mayoría de los sadhus pintar un tika - un símbolo que representa su afiliación secta. A imitación de Shiva; sadhus que utilizan muchos Bhang para impulsar y lograr la meditación trascendental states.Bhang se vende en tiendas por toda la ciudad vieja de Varanasi, la mayoría son, de hecho, nada más que chozas de madera, aunque muchos dicen ser oficiales "del gobierno bhang tiendas ". Pueden ser difíciles de encontrar ya que no hay señales de tráfico y los coches no en la antigua ciudad-la windingpassages son demasiado estrechas. Además, estos pasajes se rocían con escaleras, curvas cerradas, caídas repentinas, y una maraña de casuchas de madera. Durante el día la ciudad es menos de encanto. Suciedad en la pantalla completa. Mierda de vaca, mierda de perro, pellets de cabra, y se encuentran en las pilas de excrementos humanos en los senderos. La orina se acumula en las piscinas. Basura, que contiene los alimentos podridos, plástico, papel, y sobras de la mesa se amontonan en las calles también. Las vacas y las cabras se alimentan de la basura. Las ratas se alimentan de la basura. Los perros y los gatos se alimentan de las ratas. La ciudad tiene un olor acre. Una combinación de mierda, orina, desechos en descomposición, guirnaldas de flores; inscence; y el humo de las piras funerarias. Los olores tienen fuerza de caída. La ciudad es mucho más atractivo en la noche. Suciedad se esconde en la oscuridad como la fluencia sombras para llenar cada rincón, cada callejón, cada turno. Es, "den sa profunda de las tinieblas interrumpido por las piscinas de la luz desgarbado hombres con camisas de seda se amontonan en los bordes de las sombras, fumando cigarrillos - murmurando en voz baja perros grito de repente en la distancia, a continuación, camino libre para pasajes perdidos y ahora... a continuación, un toque de campanas o el zumbido de cantar por bocanadas al aire .... luego el silencio una vez más. sadhus Bhang bañada por sentarse con las piernas cruzadas por el río. " El Fuerte Rojo y el Taj Mahal tener un testimonio excepcional y complementaria a una civilización que ha desaparecido, el de los emperadores mogoles. la historia de Agra se remonta a más de 2, 500 años, pero no fue hasta el reinado de los mogoles que Agra se convirtió en más que una ciudad de provincia. Humayun, hijo del fundador del Imperio Mogol, se le ofreció joyas y piedras preciosas por la familia del Raja de Gwalior, una de ellas la famosa de Koh-i-Noor. El apogeo de Agra llegó con el reinado del hijo de Humayun, Akbar el Grande. Durante su reinado, la parte principal de la fortaleza de Agra fue construido. La ciudadela cuenta con un gran número de palacios como el de hadas: el Khas Mahal, el Shish Mahal, la torre octogonal de Muhammam Burj, así como salas de recepción: Diwan-i-Khas, construido en 1637 y los muchos pilares Diwan-i- am (Salón de la Audiencia Pública); construido en 1628, bajo el reinado del lujo amante de Shah Jahan (1630-1655). Dentro del complejo palaciego, hay dos mezquitas muy hermoso de mármol blanco, la Moti Masjid o la Mezquita de Perla, construido en 1646-1653 por Shah Jahan y la mezquita Nagina construido bajo el reinado de Aurangzeb (1758-07). Varios de los edificios están hechos de mármol puro, con hermosas tallas, todos estos monumentos marcan el apogeo de un arte indo-musulmán fuertemente marcado por las influencias de Persia, que ya se manifestaba en el arte timúrida. El emperador Shah Jahan, que construyó el Taj Mahal, fue encarcelado por su hijo Aurangzeb en el Fuerte de Agra, de la que tenía una vista del edificio erigido por su difunta esposa. Shah Jahan se dice que han muerto en el Burj Musamman; una torre con un balcón mármol. Varanasi sadhus. Mientras que los sadhus se puede dividir en un trillón de diferentes sectas, la mayoría podrá optar entre el dios Vishnu (el preservador) y Shiva (el destructor, y por lo tanto, el rejuvenecedor). Mientras que muchos seguidores de Vishnú las arreglan para encontrar razones para fumar charrus (hash) para la iluminación, es el último grupo que realmente tiene una excusa preparada. Shiva es generalmente representado meditando solo en el Himalaya; los ojos medio cerrados por los efectos de su hábito de hash. Como Dolf Hartsuiker dice en su libro autorizado sadhus, los hombres santos de la India "; Mitológicamente, charas está íntimamente relacionada con Shiva: lo fuma, que es perpetuamente intoxicado por ella, él es el Señor de Charas.", O como un sadhu jóvenes de menos elocuentemente, Shiva es un dios COOOOL;! Esta percepción va un largo camino para explicar la actitud permisiva del gobierno de la India hacia la marihuana y el hachís. Miles de viajeros descienden a la India cada año, algunos de ellos atraídos por el cannabis fáciles de conseguir y hash. Si bien la policía ha tomado medidas enérgicas en Goa, donde sólo los turistas extranjeros están participando, se quedan fuera del camino en otros lugares, especialmente en las zonas de peregrinación. Agotar la oferta de hachís y que tendrán algunos sadhus muy infeliz a tratar. Y puesto que los sadhus se cree que son los representantes de los dioses ... bueno, ningún policía hindú quiere estar en el Dios de la Destrucción. Así que al convertirse en parias sociales y marihuana fumar o charas, los sadhus puede afirmar que sólo están tratando de emular a Shiva. Si incluso el hombre más devoto hindú fueron a sentarse a hablar con un grupo de sadhus, no tendría más remedio que unirse si el Chillum llegaban a sus manos. Para rechazar la tubería sería dejar pasar la oportunidad, la obligación realmente, para compartir una experiencia sagrada con los ascetas.
     
Para mayor parte del año se puede caminar libremente a lo largo de toda la longitud de los ghats, aunque durante e inmediatamente después de los monzones el nivel del agua es demasiado alto por ello. Se trata de un único, de clase mundial "observar a la gente a pie ya que se mezclan con la mezcla fascinante de personas que acuden al Ganges no sólo para un baño ritual, sino también para lavar la ropa, hacer yoga, bendiciones oferta; comprar paan (una mezcla de la nuez de betel y hojas para mascar); vender flores, darse un masaje, jugar cricket, lavarse las búfalos, mejorar su karma, dando a los mendigos, o simplemente colgar alrededor. Esta es la India tradicional, en su oportunidad más grande y pintoresco y foto abundan. Assi Ghat, más al sur de los ghats principales, es particularmente importante como el río Asi se reúne el Ganges cerca de aquí y los peregrinos vienen a adorar a un lingam de Shiva debajo de un árbol pipal. Los ghats se fueron en proceso de renovación muy necesaria en el momento de la escritura y hay algunas tiendas interesantes, cafés y excelentes hoteles aquí. Los propietarios de embarcaciones esperar a tener los peregrinos y turistas contra la corriente a Dasaswamedh Ghat. Cerca de Tulsi Ghat, el nombre de un siglo 16 poeta hindú, ha caído hacia el río, pero en el mes de Kartika (octubre / noviembre) un festival dedicado a Krishna se celebra aquí. La campaña de las ONG para un Ganges limpia también tiene su laboratorio de investigación aquí. A continuación a lo largo, el Ghat Bachraj tiene tres templos jainistas. Muchos de los ghats son propiedad de maharajás y otros gobernantes principescos; como Shivala Ghat, construido por el maharajá local de Benarés. El Ghat Dandi es utilizado por los ascetas conocidos como panths Dandi, y cerca está el muy popular Hanuman Ghat. Harishchandra Ghat es un ghat de cremación - más pequeño y secundaria en importancia a Manikarnika - y uno de los más antiguos ghats de Varanasi. Por encima de él; Kedar Ghat tiene un santuario popular entre los bengalíes y los indios del Sur. Mansarowar Ghat fue construido por Raja Man Singh de Amber y el nombre del lago del Tíbet a los pies del Monte Kailash, en casa del Himalaya de Shiva. Someswar Ghat (El Señor de los Ghat Luna) se dice que es capaz de curar enfermedades. El Ghat Munshi es muy fotogénica, mientras que Ghat Ahalya Bai es el nombre de la mujer gobernante Maratha de Indore. Ghat animados y más colorido de Varanasi es Dasaswamedh Ghat, puede llegar fácilmente al final de la carretera principal de Godaulia Crossing. El nombre indica que Brahma sacrificado (MEDH) 10 (das) caballos (aswa) aquí. A pesar de la opresiva armadores, vendedores de flores y los vendedores ambulantes tratando de arrastrar a una tienda de seda, es un maravilloso lugar para quedarse y ver a la gente, mientras se empapa de la atmósfera. Tenga en cuenta sus estatuas y la ermita de Sitalá, diosa de la viruela. Todas las noches a las 19:00 una ceremonia ganga elaborar Aarti con puja, el fuego y la danza) se celebra aquí. Un poco más al norte; Hombre Raja Man Singh Mandir Ghat fue construido en 1600 pero fue restaurado poco en el siglo 19. En la esquina norte del ghat tiene un balcón de piedra fina y Raja Jai Singh II de Jaipur construido uno de sus observatorios inusual en este ghat en 1710. Ghat Meer conduce a un templo de Nepal, que tiene esculturas eróticas. Manikarnika Ghat es el ghat principal de la quema y el lugar más propicio para un hindú para ser incinerado. Los cadáveres son manejados por los marginados conocido como preservativos, y que se llevan a través de las callejuelas del casco antiguo hasta el Ganges santo en una camilla de bambú envueltos en tela. El cuerpo es bañado en el Ganges antes de la cremación. Enormes pilas de leña se apilan en la parte superior del ghat, y cada registro de sopesar con cuidado en las escalas de gigante para que el precio de la cremación se puede calcular. Cada tipo de madera tiene su propio precio con madera de sándalo es el más caro. Hay un arte de usar sólo madera suficiente para incinerar un cadáver por completo. Usted puede ver las cremaciones, pero la fotografía está estrictamente prohibido, y siempre muestran reverencia al comportarse respetuosamente. Usted está garantizado para ser dirigido por un sacerdote o guía de un piso superior desde donde se puede ver las cremaciones que tienen lugar, y luego pidió una donación para sufragar el costo de la madera (en dólares) - hacer una donación, pero no se sienta presionado a dando las sumas escandalosas exigido. Por encima de los pasos aquí es un tanque conocido como el Pozo Manikarnika. Parvati se dice que bajó la pendiente de aquí y Shiva excavado el depósito para recuperarlo, inundando la depresión con su sudor. El Charanpaduka, una losa de piedra entre el bien y el Ghat, huellas de osos hecha por Vishnú. VIPs Privilegiada son cremados en el Charanpaduka, que también tiene un templo dedicado a Ganesh.Dattatreya Ghat lleva la huella del santo brahmán de ese nombre en un pequeño templo cercano. Scindhia Ghat fue construido originalmente en 1830, pero fue tan grande y magnífica que se derrumbó en el río y tuvo que ser reconstruida. Carnero Ghat fue construido por un maharajá de Jaipur. Panchganga Ghat, como su nombre lo indica, es donde cinco ríos se supone que se encuentran. Dominando el ghat es más pequeña mezquita de Aurangzeb, también conocida como la Mezquita de Alamgir, que construyó en el sitio de un gran templo erigido por el Vishnu Maratha jefe Beni Madhur Rao Scindia. Gai Ghat tiene una figura de una vaca de piedra sobre ella. Trilochan Ghat tiene dos torres que salen de un río, y el agua entre ellas es especialmente sagrada. Raj Ghat fue el muelle de transbordadores hasta que el puente de la carretera y el ferrocarril se terminó aquí. Ghat Dasaswamedh, famoso entre todos ghats de Varanasi. Entre todos los ghats de Varanasi, la más importante y piadosa es Dasaswamedh. Este ghat es de suma importancia. Aquí, el baño y la realización de diversos rituales que se supone que limpiar todos los pecados de una persona. El sol de la mañana estaba saliendo por encima del río Ganges como una bola de color carmesí grande. La atmósfera brumosa fue añadiendo glamour a la escena. El reflejo del sol naciente era cocer a fuego lento en la superficie del agua y el color de la luz poco a poco fue cambiando de color rosa claro, rosa, rojo carmesí y naranja y naranja profundo. Poco a poco, a medida que avancen el tiempo el color de la bola de energía solar también ha cambiado y también lo fue la temperatura de la atmósfera y las actividades en los ghats. Era la mañana de invierno en uno de los famosos ghats de Varanasi - la ciudad dice que es la más antigua y eterna, situado en el tridente del dios Shiva, los ghats de Varanasi (India) son los más llamativos y la gente de. todas las clases sociales, desde diferentes partes del mundo vienen aquí para solaz y disfrute de la belleza del lugar. Desde Rajghat a Assi los ghats en los ochenta en número y que se construyen a lo largo del río Ganges. Parece como si hubieran abrazado el río sagrado. Ganges en Varanasi fluye en una curva en forma de media luna. La media luna tiene un papel muy importante y piadosa en la mitología hindú, y esto es probablemente la causa de que el río Ganges tiene tanta importancia aquí. Flores vendedor para obtener la bendición - Varanasi - India. Dasaswamedh Ghat cae segundo en la línea de la Yatra Panch-Tirtha. Cuando comience a desplazarse hacia el norte de Assi cae más allá de la llanura, la construcción de techo plano que alberga el santuario de Shitala. El nombre de Dasaswamedh Ghat indica que Brahma sacrificado (MEDH) 10 caballos aquí. Céntrica, es uno de los ghats más importante y concurrido y por lo tanto es un buen lugar para quedarse y disfrutar de la atmósfera. Dasaswamedh es una peregrinación muy popular. Incluso en la temporada de lluvias, cuando Ganges está en racha, la gente se puede ver visitando el templo de los barcos. Es interesante saber que Shitala representa los dos aspectos benignos y malignos de la vida, la facilidad y socorro, así como la enfermedad. Dasaswamedh puede ser juzgado de forma segura como el Ghat más populares y de fácil acceso de Varanasi. Es muy fácil de localizar este Ghat por su ambiente típico que consiste en filas de pandas sentado en las plataformas de madera bajo sombrillas de bambú. Esta es la escena más destacados de Varanasi en todo el mundo. Este lugar aparece en todas las posibles pinturas y fotografías de Benarés. El lugar se parece a un mini India en sí mismo. Masajistas comparten espacio con a veces irritante barqueros que se disputan a los clientes todo el tiempo.
     
Uno de los otros principales especialidades barco de crucero en Varanasi es la gran ceremonia de Ganga Aarti en el Ghat Dasaswamedh de Varanasi, que es bastante cerca del venerado templo de Kashi Vishwanath - una atracción principal en Varanasi. Realizó a las 7 pm todas las noches, sólo después del atardecer, la ceremonia Aarti en Río Ganges lanza un hechizo mágico de todos los espectadores ya que miles de jóvenes vistiendo túnicas de color azafrán y trajes ceremoniales balanceando los titulares de enorme lámpara, cada uno con un número de lámparas encendidas a la vez; en la coreografía de movimientos rítmicos y todos los presentes unirse a sus cantos para rendir homenaje a la deidad del río. Las flores y las lámparas encendidas flotando en el río presentan un cuadro bastante, especialmente cuando se circula junto a ellos también. De todos los ghats que existen en Varanasi, Dasaswamedh es junto con Manikarnika (el más importante en cremaciones) el que más espectadores atrae. Este ghat, cuyo nombre significa que Brahma "sacrificó a 10 caballos", se transforma, cada día del año a las 19,00h, en una ceremonia ganga aarti con puja (ofrenda), fuego y danza. El olor a incienso y el colorido es lo primero que descubres nada más bajas las escaleras y te colocas junto con la muchedumbre que disfruta del acto con solemne respeto. A la gente local se le une turistas como nosotros y algún que otro militar armado que "vela por la seguridad de todos". Lo mejor es sentarse en uno de los huecos y contemplar el espectáculo. Para occidentales como nosotros suele ser solamente un espectáculo exótico, aunque para los hindúes tiene mucho más significado. Prueba de ello son las barcas que se agolpan en el Ganges delante de Dasaswamedh gahat donde mucho más gente tiene la panorámica desde el río. Al final se juntas unos cuantos centenares de personas viendo el ganga aarti. En esta zona de las escalinatas cercanas al Ganges te encuentras con vendedores de flores y velas que se depositan en las aguas del río como ofrenda, detalles que contrastan por su belleza con sus sucias aguas. Estos vendedores suelen ser niños y algunos turistas suelen caer en la tentación de comprarlas. No es nada malo hacerlo, pero suelen aplicar un aumento de precio como en casi todo tipo de artículos. Mientras tanto la ceremonia continúa, y los sadhus siguen con su abanico de movimientos y de danzas. La percusión acentúa la misticidad del momento, y el incienso hace que se levante una verdadera nube de humo. Y aunque el incienso le otorga ese ambiente místico, la espectacularidad viene con el fuego, momento en que la danza es realizada con unos candelabros llenos de velas encendidas. Merece la pena quedarse y verlo todo, y si un día se te olvida no te preocupes, vienes al siguiente que vuelve a empezar el espectáculo. El continuo pase de diapositivas como imágenes de hombres, mujeres, niños, y los sadhus de baño en el río, la gente haciendo ejercicio y yoga en el aire fresco de los Ghats, y adorar a los sacerdotes del río Ganges y varias deidades en los templos que se elevan por encima de Ghats en varios niveles parecen tener una calidad sobrenatural. El hechizo mágico de peregrinos de pie hasta la cintura en el oro fundido del río Ganges con las manos juntas a buscar las bendiciones de Dios Sol parece asombroso. Un error del obturador de placer, nuestro viaje en barco de lujo innovadora le permite capturar algunos de los momentos más memorables y mágicas en el crucero que hablan volúmenes acerca de la cultura de la ciudad, tradiciones y estilo de vida. Un hecho poco conocido acerca de Varanasi es que es el centro de las artes y la música india. Varios maestros de música clásica de renombre internacional han nacido y residido en Varanasi, incluyendo el famoso Pandit Ravi Shankar. TNS pensativo agregó la marca suave música melodiosa Benarasi que le acompañe durante su viaje en barco en el río Ganges. Los tonos anhelo del Sarangi y golpes rítmicos de la tabla junto con el canto de mantras en los Ghats y tintineo de las campanas en los templos realmente añaden a la calidad de la experiencia y hacer que indescriptiblemente divina. Varanasi es una de las ciudades más antiguas de vida del mundo. Más de 3000 años de antigüedad, sino que resuena con el encanto del viejo mundo de un pueblo profundamente religioso. Usted se sorprenderá al saber que hay más de 25, 000 templos en esta ciudad. Mientras el mundo se alegra; vendedores de mercancías en barcos de crucero se puede ver al lado de los barcos turísticos. Algunos de los Ghats que cubrirá durante su crucero Varanasi son cientos de años. Manikarnika Ghat es el Ghat principal para incinerar a la muerte que se cree que tiene un portal que puede transportar las almas directamente al Cielo. Dasaswamedh Ghat es uno de los Ghats más importantes de Varanasi. Dasaswamedh significa literalmente el Ghat (río frente) de diez caballos sacrificados. Según leyendas diez caballos fueron sacrificados por el Señor Brahma para que el Señor Shiva regresar de un período de destierro. A pesar del hecho de que Dasaswamedh es uno de los más antiguos ghats de Varanasi, que data de muchos miles de años, el Ghat se ha mantenido intacta y limpia. Dasaswamedh proporciona una vista frente al río hermoso y colorido. Un gran número de Sadhus se puede ver realizar ritos religiosos en este Ghat. Los devotos no deben dejar pasar la oportunidad de visitar el Ghat Dasaswamedh en la noche, cuando después de Aarti, miles de lámparas de barro se sumergen en las aguas del sagrado Ganges y las lámparas flotantes dar una mirada divina al río al atardecer.
     
Manikarnika Ghat tiene una gran importancia no sólo en la mitología hindú y su forma de vida, sino también en las filosofías de la vida y la muerte. Manikarnika es básicamente un ghat de cremación. Es interesante saber que la incineración Ghats generalmente se colocan fuera de la ciudad principal, ya que se consideran desfavorables. Sin embargo esto no tiene ninguna verdad en el caso de Varanasi, donde Manikarnika se encuentra muy en el centro de la ciudad en sí. Este es, precisamente, porque toda la ciudad de Varanasi es considerado un "Maha-Shmashan" o la Gran Tierra de cremación. Manikarnika Ghat es perpetuamente llena de los funerales. Usted encontrará tiendas alineadas con cosas que se usan durante la cremación como la mantequilla de búfalo, ofrendas y ropa, madera. Estas cremaciones son felicitado por Doms que se considera el guardián de los muertos. Al ver los cuerpos que se incineraron en público siempre ha ejercido una gran fascinación para los visitantes extranjeros a la ciudad a quienes les resulta divertido y totalmente desviado de la practicada en las religiones semíticas. Vale la pena señalar que la fotografía es estrictamente considerado un tabú. Así que por favor evitar hacer eso ya que esto podría ser visto como una provocación y un acto de hostilidad y podría dar lugar a problemas no deseados. El negocio de las cremaciones en Varanasi Hablando sin parar por su ostentoso móvil y vestido con un traje de safari de tejido sintético, Satnayaran Chowdhary parece un ocupadísimo hombre de negocios supervisando su empresa familiar. Su trabajo es nada menos que manejar el mundialmente famoso crematorio de Manikarnika Ghat, en Varanasi. El aspecto filosófico de Manikarnika radica en el hecho de que este Ghat es una fusión óptima tanto de la vida y la muerte. Manikarnika que se encuentra en el centro de la Panch-Tirtha simboliza la creación y destrucción, personificado por la yuxtaposición del pozo sagrado de Manikarnika Kund y Ghat Manikarnika. Aunque Vishnu ha cavado la antigua en el momento de la creación de la tierra Shiva, el destructor, habita en la tierra caliente y arena de cenizas de la última infusión. Manikarnika Kund se considera que es incluso mayor que el Ganges y como cuenta la leyenda, Vishnu le importaba la kund con su disco, y lo llenó de sudor por el esfuerzo en la creación del mundo, a instancias de Shiva. Cuando Shiva temblaba de placer, su ganancia cayó en este grupo, que como Manikarnika - "Jeweled pendiente" - se convirtió en la Tirtha Primero en el mundo. Manikarnika Devi, que es adorado por millones de personas todos los años habita en el lugar. También hay un pequeño santuario de Vishnu que está marcado por el Paduka (huella) de su. Esto también junto con el Lingam Tarakeshvara permanece inundado con la gente un año de duración. En sentido estricto; Manikarnika es el nombre dado a la kund y al Ghat, mientras que la cremación constantemente ocupado se llama en realidad Jalasi Ghat. El lugar puede ser fácilmente identificada debido a la oscuridad, el templo de humo de colores que se encuentra allí. Los niños, los sadhus (hombres santos), y las mujeres embarazadas son consideradas tan puro que no necesita ser quemado con el fin de purificarlos. Los leprosos no se queman porque la superstición dice que la lepra se van al aire. Así que todas estas personas tienen grandes piedras atadas a ellos y que se vierten en el medio del río. El gran río sagrado Ganges, lleno de aguas residuales, desechos y cadáveres; también contiene un número incalculable de cadáveres atados a piedras, y las cenizas de todos aquellos que se queman en sus costas. Varanasi, al parecer, también tiene un mal elemento. En los albergues se sugieren, sino que cerrar y bloquear las puertas, que se encuentra en un 10 u 11. Esto tiene mucho sentido porque la ciudad tiene constantes salidas de negro y es realmente una ciudad enorme con una increíble maraña de callejuelas de nuevo. Es tan fácil perderse en esta ciudad es aterrador. No hay calles rectas. Y cuando la gente trata de ayudar a encontrar por lo general termina peor que si se había tratado sólo de resolverlo usted mismo. Ah, y luego there' de todos los traficantes de drogas y delincuentes. Pero eso es sólo una nota al margen. Varanasi es un infierno de una ciudad. Yo realmente lo disfruté. Un lugar muy sagrado y espiritual. Un buen lugar para quedarse un rato y aprender. Si tuviera más tiempo podría haber quedado más tiempo.
     
Manikarnika Ghat es el Ghat principal de la cremación de Varanasi. Manikarnika Ghat es uno de los Ghats más antigua y más sagrada de Benares. Según la mitología hindú, que se quemó aquí proporciona una puerta de enlace inmediato a la liberación del ciclo de nacimientos y renacimientos. Ubicada en el centro de los cinco tirthas; Manikarnika Ghat simboliza la creación y destrucción. En Manikarnika Ghat, los restos mortales se envían a las llamas con las oraciones que el resto de las almas en la paz eterna. Hay un pozo sagrado en el Ghat Manikarnika; llamado Kund Manikarnika. Manikarnika Kund se dice que es excavado por el Señor Vishnu en el momento de la creación, mientras que las cenizas calientes de los cuerpos quemados hace a uno recordar la destrucción inevitable de todo en el mundo. Gangotri, una peregrinación hindú sagrado es la fuente del río sagrado Ganges que se llama en ese momento como Bhagirathi.Gangotri es un lugar hermoso que se vuelve muy concurrido durante los meses de mayo y junio. Si usted está interesado en verdaderas maravillas de la naturaleza, entonces es mejor dejar este lugar para Goumukh y Tapovan tan pronto como sea posible. Pague su homenaje en el templo de Gangotri y la cabeza hacia Goumukh.It significa boca de vaca y es de 18 kms de caminata Gangotri tener una subida constante pero gradual. El siguiente es el lugar Chirbasa que significa lugar de pinos, a unos 8 kilómetros de Gangotri y luego 7 kms de Chirbasa encuentra Bhojbasa sentido del lugar de abedules, aunque ningún árbol que existan allí. árboles Bhojbasa producir Bhojpatra tener valor religioso, ya que fue utilizado por los santos lugares de culto para escribir texts.These tienen tiendas de té y dhabas.Then vino el cielo espléndido del lugar Gaumukh.The se llama así como Ganga se origina aquí de un glaciar que tiene la forma de de vaca boca. Sorprendentemente, el color de Bhagirathi aquí es viscoso gris y se asemeja a milk.Gaumukh no tiene templo, sino santuarios temporales se construyen cerca de la desembocadura del río glacier.The está a unos 30 metros de ancho en su boca y es de rápida corriente del río water.It lechosa es Los hindúes creen que era una diosa Ganga que se vio obligado a venir a la tierra por el rey que Bhagirath meditado aquí para que los pecados de sus antepasados pueden ser lavados por las aguas piadosas de la diosa Ganga y desde el poder de la Ganga era tan feroz que poderoso caballero Shiva se pidió tomar Ganga en sus cabellos, cuando cayó en earth.Lord Shiva tomó Ganga en sus cabellos y se guarda la tierra de un lugar determinado destruction.This ha beauty.Then inmensa vino próximo destino para aventureros reales alrededor de 5 kms de Gaumukh.It Es maravilloso cielo Tapovan.From Gaumukh se pueden ver picos espléndida Bhagirath-I, II y III y la ruta de gran peak.The Shivling a Tapovan es bastante duro y subida es muy empinada, pero la recompensa también es amazing.Tapovan es una amplia meseta con prados y fuentes de water.It cae en el área protegida y es una sanctuary.Shivling la vida silvestre; la manifestación fálica del poderoso señor Shiva aparentemente surgen de la pradera y ha dominado las praderas landscape.Tapovan todo parecido tundras árticas se utilizan como base campo por muchas expediciones y ha significance.Tapovan meditativa grandes está lleno de exóticas flores silvestres durante los meses de los monzones, que tienen un valor ecológico. Una cuestión fundamental surge cuando uno trata de encontrar la fuente del río Ganges. Cuando uno visita; Tapovan, quedó claro que Ganga tiene su origen en otro lugar y Gaumukh no la fuente real que puedan derivarse de Tapovan cerca o pueden proceder de las rocas de shivling.It También se dice que Ganga tiene su origen en Kailash Mansarovar en el Tíbet, China. Gangotri es una visita de viaje para todos los devotos religiosos y amantes de la naturaleza. Ven a conocer el destino final de los Himalayas indios. Vanarasi peregrino. "Benares es más antigua que la historia, más viejo que la tradición, más viejo incluso que la leyenda y se ve el doble de edad que todos ellos juntos" - así es como Mark Twain describió Varanasi, que es una de las ciudades antiguas en el país y ha tenido sido el lugar más sagrado para los hindúes durante cientos de años. El epítome del renacimiento hindú, la ciudad ha sido la morada de los conocimientos, la sabiduría, la cultura, la filosofía y la adoración desde las edades. La gente va a la ciudad para alcanzar la salvación por servir a los dioses mitológicos. Los peregrinos tomar el baño en las aguas del río Ganges fluye a través de la ciudad creyendo que va a lavar su ciudad sins.The se cree que ha sido el adode de los dioses hindúes mitológicas Señor Shiva y Parvati. La civilización de la ciudad se remonta a miles de años e incluso se cree que fue la morada de Buda durante bastante tiempo. Siendo el lugar de nacimiento de Parsvanath, la ciudad también ha sido uno de los principales puntos de atracción para los jainistas. Precisamente Varanasi es una tierra de espiritismo, lengua, literatura, ciencia médica, el misticismo y el Yoga. Nunca ha dejado de proporcionar consuelo a las mentes de los creyentes.
     
Varanasi es la ciudad más caótica que jamás he visto. Las vacas, rickshaws de bicicleta; autorickshaws, un toro, desborda los mercados callejeros y el mono de vez en cuando todos luchan por su poco de espacio a medida que vaya sobre su día. En retrospectiva, estoy muy contento de haber esperado hasta el final del viaje para ver a Varanasi, porque no creo que pueda haber manejado cuando llegué por primera vez. Tratar con la enorme masa de la humanidad y la locura en Varanasi, sin experiencia previa en la India habría sido demasiado. Incluso con el caos y la confusión, me gustaba explorar las calles zumbido y tomar algunos retratos de los muchos personajes interesantes que encontré. Esta galería de fotos cubre los aspectos más destacados de varios días y las noches locas en una de la India (y del mundo), las ciudades más antiguas y más sagrado. Varanasi o Benarés - ciclo-rickshaws dominan las calles en el centro de la ciudad. Varanasi es una ciudad situada a orillas del río Ganges en el estado indio de Uttar Pradesh, 320 kilómetros (199 millas) al sureste de Lucknow, capital del estado. Es considerada como una ciudad santa por los budistas y jainistas, y es el lugar más sagrado en el mundo en el hinduismo (y el centro de la Tierra en la cosmología hindú). Es una de las ciudades habitadas más antiguas del mundo y probablemente la más antigua de la India. Ghats de Varanasi son quizás el lugar más sagrado del mundo, donde uno se libera de todas las responsabilidades mundanas y se entra en un dominio que está dominado por los placeres mundanos otros. Varanasi se refiere a menudo como la "Ciudad de los Ghats". La ciudad puede presumir de más de 100 ghats, de los cuales algunos son conocidos en todo el mundo. En Varanasi está situado a orillas del Ganges, de modo que la mayor parte del día a día las actividades mundanas tienen lugar en los ghats; Algunos de los ghats de Varanasi importantes son:. Assi Ghat está situado en el sur de Varanasi, que simboliza la convergencia del Ganges y el río Assi. Dasaswamedh Ghat es uno de los ghats más importante y alegre de Varanasi, donde uno puede ver las oraciones que ofrecen a los sadhus sagrado Ganges. Harish Chandra Ghat es uno de los más antiguos ghats, que sirve como uno de los campos de cremación de Varanasi. Manikarnika Ghat es otro campo de cremación de Varanasi. Se cree que alguien que es incinerado aquí se libera del ciclo de nacimiento y el renacimiento. Tulsi Ghat está dedicado al poeta Tulsi Das. Todas las actividades culturales que lleva a cabo en este ghat. Los ghats de Varanasi no tienen un propósito múltiple. Mientras que por un lado, los peregrinos y los turistas pueden ofrecer oraciones, por el contrario sirven como importantes centros comerciales. Mucha gente va a los ghats para aliviarse de las tensiones y las tensiones de la vida cotidiana. Los Ghats son una parte indispensable de Varanasi que se suma a la grandeza y la gracia de la ciudad.
     
Los ghats de Varanasi. El "Ghats" son sin duda los activos más valiosos de Varanasi. Nadie puede imaginar que esta ciudad santa sans su Ghats numerosos que puntean la línea de casi siete kilometros del arco de la orilla del río Ganges, entre la confluencia del río Asi en el sur y el Varuna en el norte. stos son un tipo muy especial de los terraplenes que en realidad son grandes escaleras de piedra de ancho que conduce al río, donde las personas pueden tomar un baño sagrado. Pero hay más con estos Ghats que solo baño y cremación. Cada una de las ochenta y cuatro ghats de Varanasi tiene algún significado especial. Viendo los Ghats de un barco en el Ganges, especialmente al amanecer; es una experiencia inolvidable! Ellos ofrecen una vista panorámica de las actividades de la mañana diversos - desde la ablución de entrenamiento - de una multitud de personas, para quienes el río es el principio y el fin de la vida. También es un placer caminar por todo el tramo de los Ghats a lo largo del Ganges. Aquí la gente consulta a los astrólogos en sus sombrillas de hoja de palma, comprar las ofrendas para los rituales; vender ropas de seda y objetos de latón, o simplemente mirar el horizonte lejano, donde el poderoso río cumple con los cielos. El Ghat Tulsi es famoso por su asociación con el poeta Tulsidas (CE 1647-23). El Ghat Asi, situado en el sur en la unión de los ríos Ganges y Asi es significativo para el festival Surya Shashthhi. La Ganga Taj Ghat es una extensión del Ghat Asi, e incluye un palacio construido por el maharajá de Benares, en 1830. El rey del palacio Rivan se sitúa en el Ghat Rivan; otra extensión de la Ghat.The Bhadaini Asi Ghat es uno de los lugares sagrados más antiguos en Varanasi que debe su nombre a la ermita famoso sol. Janki Ghat es el nombre de la Reina de Sursund Estado, y el Ghat Anandmayi después de Madre Anandmayi. Vaccharaja Ghat es un lugar sagrado para la comunidad de Jain, porque está cerca del lugar de nacimiento de la séptima Tirthankara Jain. Junto a él está el Ghat Jain, que tiene dos templos de Jain en él. Nishadraj Ghat, el nombre de Nisad, un pescador mítico y heroico en el Ramayana, es un lugar para los marineros y fishermen.The Ghat Panchkoat fue construido por el rey de Madhya Pradesh en 1915, y la Chet Singh Ghat fue construido por el rey Chet Singh, que se enfrentaron en una feroz batalla contra las tropas británicas de Warren Hastings en este lugar. Niranjani Ghat tiene una conexión histórica con el rey Kumaragupta, y es famoso por su Kartikeya temple.The Ghat Dasaswamedh es donde el Señor Brahma se dice que los caballos sacrificados diez para celebrar el regreso de Shiva en la tierra. Manikarnika Ghat es un lugar sagrado para cremation.The Man Mandir Ghat fue construido en 1770 por el maharajá Jai Singh de Jaipur, y es conocido por su "lingam" de Someshwar, el Señor de los Moon.Some de los Ghats otros en Varanasi son los Maha Nirvani Ghat; Shivala Ghat; Gulariya Ghat; Ghat Dandi, Hanuman Ghat, Karnataka Ghat; Ghat Mansarover; Bachraj Ghat, Kedar Ghat, y el Lalita Ghat. sadhus en la región lumbar de azafrán de color se puede ver el desempeño de sus rituales en las escaleras de la Ghat Dasaswamedha, lo que se cree que es el lugar donde el Señor Brahma sacrificado diez caballos en este Ghat por lo que el Señor Shiva regresaría de su exilio auto-impuesto después de la la muerte de su amada esposa - Sati. Ghats abordados en el viaje en barco por la mañana incluyen Man Mandir Ghat que fue construido por el Maharajá de Jaipur en el siglo 18 y los deportes al Santuario Luna Dios, y el Ghat Assi, donde se cree que un baño sagrado para purificar la mente, cuerpo y alma a realizar la verdadera adoración. El barco de recreo en el río Ganges también te lleva en un viaje inolvidable a Barnasangam; Panchganga; Dattatreya, Kedar; Scindia y Ghats Harishchandra que todos se ven casi iguales con las imágenes coloridas y las campanas de los templos sagrados tintineo en el fondo. El Crucero Varanasi barco muy especial en Ganga Santo. Expresa de manera tan elocuente por Scott; amanecer en el río Ganges es, en efecto mágico y tiene una cualidad mística al respecto. Las imágenes vívidas de sol sobre el horizonte y el aumento de la ciudad de Varanasi para dormir con el primer rayo de la transfix dom turistas internacionales y nacionales por igual. Los rituales y ceremonias de la vida y la muerte; considera que las dos fases del viaje del alma en el hinduismo; llevará a cabo junto a los demás. Hay peregrinos y devotos que entrar en las aguas heladas del río para bañarse y lavar sus pecados con un baño sagrado en el río, y hay seres cercanos y queridos de los difuntos, que llegan a alejarse de las cenizas después de la ceremonia de cremación con la esperanza de la salvación de las almas de sus dead.The paseo en barco por la mañana temprano a lo largo de las orillas del río Ganges, se ha convertido en un ritual moderno de edad presentó a la ciudad por la industria del turismo Varanasi. Usted encontrará una serie de marineros en los ghats de Varanasi muy temprano en la mañana. Es aquí donde se encuentra de viaje SA de TNS. muy útil para ayudarle a disfrutar de lo mejor sin tener que echar a perder el buen humor Ltd.. TNS Viajes características de una hora dom sin problemas y placentera de lujo aumento de cruceros en barco por río Ganges que te transportará a un mundo totalmente diferente.
     
Varanasi o Benarés - ciclo-rickshaws dominan las calles en el centro de la ciudad. Varanasi, la ciudad santa de la India, es también conocido por el nombre de Kashi y Benares. Kashi, la ciudad de Moksha para los hindúes desde hace siglos, es conocida por sus finas sedas de calidad, "paan y la Universidad Hindú de Benarés y Avimukta de los días antiguos, Varanasi es el punto de peregrinación más popular para los hindúes. Una de las siete ciudades sagradas, de la ciudad de Varanasi es también uno de los Peethas Shakti y uno de los sitios de doce Jyotir Linga en la India. En el hinduismo se cree que los que mueren y son cremados aquí tener una puerta de enlace inmediato a la liberación del ciclo de nacimientos y partos de nuevo. Considerada como la morada del Señor Shiva, Varanasi está situado a orillas del río Ganges, que se cree que tienen el poder de lavar todos los pecados. Como expertos aquí le dirá; todo lo que es sacrificado y cantaron aquí o que figuran en la caridad cosecha sus frutos mil veces más que las buenas acciones realizadas en otros lugares debido al poder de ese lugar. Se cree que tres noches de ayuno en la ciudad de Varanasi se puede cosechar las recompensas de muchos miles de vidas de ascetismo! Varanasi es la ciudad más antigua del mundo. Varanasi es más de 3000 años y es famosa por ser la ciudad de los templos. En Varanasi, hay templos de cada pocos pasos. En cuanto a la cantidad de templos en Varanasi, es difícil creer que un gran número de ellos fueron demolidos durante la época medieval. Jyotirlinga Visvanatha Templo o Templo de Oro, reconstruida en 1776, está dedicado a Lord Shiva. El Vapi Jnana así (que significa "Pozo de la Sabiduría) se cree que ha sido excavado por el mismo Señor Shiva. Se cree que la majestuosa mezquita Alamgir ha sustituido a uno de los santuarios más antiguo que se conoce como el templo de Bindu Madhava. El 30-300000000 santuarios llenar uno con respeto y admiración con cifras. El Ghats del Ganges (río frente) son el lugar de peregrinación más popular de Varanasi y son centros de la música y el aprendizaje. Hay una gran tradición de Yatras en la ciudad sagrada de Kashi y el camino más sagrado es el de Panchkoshi Parikrama; el camino de ochenta kilómetros, con un radio de cinco millas que cubren 108 santuarios a lo largo del camino, con Panchakoshi templo como su santuario principal . Otra vía popular romería es Nagara Pradakshina, que abarca setenta y dos capillas en el camino. Desde tiempos inmemoriales Varanasi es un gran centro de aprendizaje. La ciudad santa ha sido un símbolo de la espiritualidad, la filosofía y la mística de miles de años y ha producido grandes santos y personalidades como Gautama Buda, Mahavira, Kabir, Tulsi Das; Shankaracharaya; Ramanuja y Patanjali. Templo Mahabodhi en Bodhgaya. El Templo Mahabodhi complejo es uno de los cuatro lugares sagrados relacionados con la vida de Buda, y en particular para el logro de la Iluminación. El primer templo fue construido por el emperador Asoka en el siglo 3 aC, y el templo actual data de los siglos quinto y sexto. Es uno de los primeros templos budistas construidos enteramente en ladrillo, aún en pie en la India, desde el último período de Gupta. El Templo Mahabodhi, uno de los pocos ejemplos sobrevivientes de las estructuras de ladrillo a principios de la India, ha tenido una influencia significativa en el desarrollo de la arquitectura de los siglos. balaustradas, y la columna conmemorativa. El templo actual es una de las estructuras más tempranas e imponente construida enteramente de ladrillo en el último período de Gupta. Las balaustradas de piedra esculpida son un buen ejemplo a principios de los relieves escultóricos de piedra. El complejo del templo tiene asociaciones directas con la vida de Buda (566 a 486 aC) como el lugar donde en 531 a. C. alcanzado el conocimiento supremo y perfecto mientras está sentado bajo el árbol Bodhi. Proporciona registros excepcionales para los eventos asociados con su vida y para el culto posterior; sobre todo porque el emperador Asoka hizo una peregrinación a este lugar alrededor de 260 a. C. y construyó el primer templo en el lugar del árbol de Bodhi. El Complejo Mahabodhi Temple se encuentra en el corazón de la ciudad de Bodh Gaya. El sitio está formado por el templo principal y seis lugares sagrados en una zona delimitada, y una séptima parte, el estanque de lotos, en las afueras del recinto hacia el sur. El más importante de los lugares sagrados es el gigante árbol de Bodhi (Ficus religiosa). Este árbol se encuentra al oeste del templo principal y se supone que es un descendiente directo del original árbol de Bodhi en virtud del cual el Buda pasó su primera semana, y donde tuvo su iluminación. Al norte de la ruta de acceso central, en una zona elevada, es la Chaitya Animeshlochan (sala de oración), donde el Buda se cree que han pasado la segunda semana. El Buda pasó la tercera semana caminar 18 pasos adelante y atrás en un área llamada Ratnachakrama (Enjoyada ambulatoria); que se encuentra cerca de la pared norte del templo principal. El lugar donde estuvo la Cuarta Semana se Ratnaghar Chaitya, ubicado al nor-este, cerca de la muralla. Inmediatamente después de los pasos de la entrada hacia el este por el camino central, hay un pilar que marca el sitio del Árbol Ajapala Nigrodh, bajo el cual Buda meditó durante su Semana de la Quinta; responder a las preguntas de los brahmanes. Pasó la Semana de la Sexta junto al estanque de lotos en el sur del recinto, y la VII Semana bajo el Árbol Rajyatana actualmente marcados por un árbol. El Templo Mayor se construye en el estilo clásico de la arquitectura del templo de la India. Tiene un sótano bajo con molduras decoradas con un diseño madreselva y gansos. Por encima de esta es una serie de nichos que contienen imágenes de Buda. Más arriba hay molduras y nichos chaitya, y entonces el shikhara curvilínea o torre del templo coronado por Amalaka y kalasha (elementos arquitectónicos de la tradición de los templos de la India). En las cuatro esquinas del parapeto del templo hay cuatro estatuas de Buda en las cámaras de pequeño santuario. Una pequeña torre está construida encima de cada uno de estos santuarios. El templo hace frente al este y se compone de un patio pequeño en el este con nichos a ambos lados que contiene estatuas de Buda. Al lado del árbol Bodhi hay un lugar con una estatua de Buda que se encuentra en la parte de la piedra arenisca pulida Vajrasana (Diamond Trono), originalmente instalado por el emperador Asoka para marcar el lugar donde el Buda se sentó y meditó. pilares de granito se han añadido a ampliar la zona en los siglos quinto a sexto antes de Cristo. Más arriba en la ruta central hacia el templo principal al sur se encuentra un pequeño santuario con un Buda de pie en la espalda y con las huellas (Padas) de Buda talladas en piedra negro, que data del siglo 3 aC, cuando el emperador Asoka declaró el budismo a ser la religión oficial del Estado. Más en el camino hacia el templo principal es un edificio de varias estatuas de Buda y los Bodhisattvas. Enfrente se encuentra un monumento a un Mahant hindú que había vivido en este sitio durante los siglos 15 y 16. Al sur de la ruta es un conjunto de stupas votivas construido por reyes, príncipes, nobles y laicos. Bronce BuddaThis Budda fue donado a Bodhgaya por el budistas vietnamitas. Bodh Gaya es la cuna del budismo. Los budistas de todo el mundo se sienten atraídos por Bodh Gaya en el estado de Bihar. Este es el lugar donde Buda obtuvo la iluminación de más de 2, hace 500 años y fundó la religión basada en la compasión, la razón y las verdades universales, despojado del ritual y la superstición. El árbol Bodhi, en virtud del cual se dice que han encontrado las respuestas que estaba buscando después de una larga meditación y duro, es el núcleo de la Mahabodhi Mahavihara complejo de templos, ahora un sitio del Patrimonio Mundial. El templo Mahabodhi ha Jataka historias grabadas en sus paredes. Alrededor del complejo son monasterios construidos por diversos países budistas, en sus estilos arquitectónicos propios. Varios templos budistas y monasterios se han construido por el pueblo de China, Nepal, Sri Lanka, Myanmar, Bután, Vietnam, Tíbet, Japón y Tailandia en todo el complejo de Mahabodhi Mahavihara Templo. El templo chino tiene una estatua de 200 años de Buda. El templo japonés y birmano tiene la forma de una pagoda y el templo de Tailandia tiene un estado excepcional de bronce del Buda;. Alrededor de 80 km de Bodh Gaya es Rajgir, hay restos de los lugares asociados con el Buda, como el Cerro Gridhrakuta, donde sermones, o Venuvan, el bosque de bambú tranquila, cerca de las aguas termales que solía frecuentar.
Templo Mahabodhi en Bodhgaya. Mahabodhi templo de Bodh Gaya, India Bodh Gaya, India es donde Siddharta Gautama alcanzó la iluminación. Hay pocos lugares en la tierra que coinciden con la tranquilidad de su Mahabodhi Temple, que fue construida en el árbol Bodhi donde el Buda se sentó debajo de unos 530 antes de Cristo. Visitas agitado la India será especialmente relajado sentado en medio de innumerables monjes budistas que hacen viajes a la India para rendir homenaje al Buda y para recoger las hojas que caen de la famosa árbol Bodhi. Si tiene suerte, usted puede estar meditando junto al monje cantando Tailandia que visita el templo con regularidad. Él pasa a tener una afinidad para atar la música occidental a la filosofía budista. Es probable que se oye: "seguir sonriendo, seguir brillando." Sabiendo que siempre puede contar de mí, que estoy seguro "o" déjalo estar, déjalo estar. Susurra palabras de sabiduría, deja que sea "El gran filósofo también le ayudará a lidiar con el calor sofocante de la India con su botellita de tailandés Ang Ki;. que enfría la piel cuando se añade a una aspersión de agua. Templo Mahabodhi en Bodhgaya. los monjes budistas y los devotos de todo el mundo Lunes ofreció oraciones por la paz mundial en el venerado templo Mahabodhi en Bodh Gaya, considerado la cuna del budismo. Fue aquí donde el Buda alcanzó la iluminación de más de 2, hace 550 años. Las oraciones especiales por la paz mundial se organizaron para celebrar el comienzo de una de 11 días larga ceremonia de oración cantando en el templo Mahabodhi, el santuario más sagrado en Bodh Gaya. "Los monjes budistas y los devotos oraron por un mundo libre de terrorismo y pacífico para todos los seres vivos; un funcionario del comité de gestión Mahabodhi templo, dijo. últimos días del rickshaw. Kolkata está decidido a pulir su imagen moderna y la prohibición de un potente símbolo del pasado colonial de la India. La estrategia de los conductores en Kolkata-los conductores de automóviles particulares y taxis y autobuses y las motos de tres ruedas cerrado utilizado como jitneys e incluso triciclos-es simple: Avanzar al mismo tiempo tocando la bocina. No hay son señales de alto que hablar. Para un visitante, las señales que dicen, en letras grandes; obedecer reglas del tráfico viene a través como un poco de humor negro. Durante una reciente estancia en Calcuta, el método que ideó para el cruce de las vías principales era esperar hasta que yo pudiera unirme a los peatones más de lo que imaginé un taxi estaba dispuesto a derribar. En las calles laterales estrecho conocido como los carriles, haciendo sonar fuerte es la señal que un taxi o incluso un pequeño camión está a punto de vuelta de la esquina y vienen velocidad por un espacio no significa para nada más ancha que una bicicleta. Pero de vez en cuando, durante un breve período de calma en las bocinas, yo oía el tintineo de una campana detrás de mí. Un estadounidense que ha visto demasiadas Hallmark especiales de Navidad puede a su vez alrededor de la mitad esperando ver a un par de caballos de tiro tirando de un trineo a través de bosques nevados. Pero lo que vino a la vista era un rickshaw. En vez de ser tirado por un caballo, fue arrastrado por un hombre-por lo general un flaco, desaliñado, el hombre descalzo que no se ven muy a la altura. Engancha alrededor de su dedo era una sola campana que sacudió continuamente; produciendo lo que es sin duda el sonido más benigna emanar de cualquier vehículo en Kolkata.
Cinco años después de la prohibición, extractores de Calcuta rickshaw aún no se ha rehabilitado. Calcuta: Cinco años después de la Bengala Occidental Gobierno anunció su decisión de retirar la mano-rickshaws sacado de las calles de la ciudad, los tiradores de rickshaw siguen esperando la rehabilitación que se había prometido a ellos, incluso a medida que continúan sufriendo hostigamiento a manos de las autoridades. El 15 de agosto, 2005 el ministro jefe Buddhadeb Bhattacharjee había anunciado la decisión de su gobierno de tomar los rickshaws de las calles, ya que era una "inhumana" la práctica. Posteriormente un proyecto de ley fue presentado en la Asamblea del Estado que buscan las enmiendas a la Calcuta Hackney-Ley de Transporte de 1919 con el propósito de la eliminación de rickshaws. "Aunque hay menos de 6; 000 rickshaws registrados en las calles de Calcuta, la decisión afecta a la subsistencia de más de 20, 000 personas como los rickshaws se utilizan las mismas por turnos. Además, hay propietarios y supervisores que dependen de ellos;. "Avijit Mukherjee, un activista de samaritanos Calcuta, una organización que ha estado luchando por su causa después de la ley fue modificada, la Policía de Calcuta y la Corporación Municipal de Calcuta (MMC) se detuvo renovación de licencias que se utiliza para dar a los propietarios y los conductores de rickshaws, que presten sus servicios ilegales, añadió. Funcionarios de la MMC y de la Policía de Kolkata confirmó que la expedición de licencias a los rickshaws sacó la mano-se había suspendido después de la Calcuta Hackney-transporte se modificó la Ley. El rickshaws, a menudo se representa como un símbolo icónico de la ciudad, siguen circulando en las calles, pero conductores de rickshaws se quejan de hostigamiento por parte de la policía de la ciudad, cuando no son capaces de producir las licencias. Bishavnath Sau, un residente de distrito Motihari en Bihar es un conductor de rickshaw en los últimos 35 años y hace un promedio de 150 rupias al día de Rs.30 que se paga como el alquiler de la carreta. "He sido levantado por la policía en varias ocasiones durante los últimos años de mi licencia. Más tarde me dejaron ir, pero pierdo el salario de un día, "dijo el Sr. Sau." Si cogemos un rickshaw sin una licencia válida, se aprovechó inmediatamente ", afirmó Gautam Banerjee, un funcionario de la Policía de Calcuta. "Nos habían prometido la rehabilitación en el momento en que la ley fue aprobada, pero nada se ha hecho al respecto", dijo Mukhtar Alí, el secretario de la Unión Todas Bengala rickshaw que ha presentado un recurso ante el Tribunal Superior de Calcuta . "Nadie se preocupa por los conductores de rickshaws, ya que no es un banco de votos para cualquier partido político," dijo el Sr. Ali y añadió que dado que la mayoría de ellos pertenecen a los pueblos en Jharkhand, Bihar y Uttar Pradesh. " TransportBuses Pública son caóticos y pueden llegar terriblemente llena de gente. Una mejor opción es el lento, tranvías rodantes que rodean la ciudad e incluye paradas en el Parque de circo; Sealdah la estación de tren de Howrah. El sistema de metro subterráneo tiene suerte tomado algo de la congestión de las calles. La pista se corre la longitud de la ciudad, de la estación de tren de Dum Dum (norte) a Tollygunge (sur), con paradas en Kalighat, la calle del Parque, Explanada y Maidan. Es bien gestionada aunque a menudo lleno de gente (sobre todo durante las horas pico de la mañana y noche), con asientos separados para hombres y mujeres. Todavía hay una mano-rickshaws tirado sobre todo en áreas de mercado y otros en torno a Sudder la calle, aunque se habla de tiempo que les prohíbe por completo. Ciclo-rickshaws operan en algunas zonas fuera del centro de la ciudad. Auto-rickshaws (triciclos motorizados) operan a corto (a menudo fijo) viajes en las zonas de la ciudad (no en el centro) y son más baratos que los taxis; acordar el precio antes de hacer zoom de distancia y buscar el asesoramiento de los locales en cuanto a lo que usted debe pagar antes de llegar in taxis. Los taxis funcionan las 24 horas, los conductores de taxi Calcuta se encuentran entre los más fáciles de tratar en la India y casi siempre puesto en el metro (si no, preguntar). El conductor debe producir una tabla al final del viaje para convertir la muestra en los más antiguos metros de pago actual - edad metros son cuatro veces la cantidad, los más nuevos son el doble. Basta con tomar un taxi en la calle o pedir uno en su hotel.Car de alquiler Alquilar un coche con conductor puede obtenerse a través de hoteles o agencias de viajes, sino que es una locura tratar de conducir usted mismo a menos que tengas una sólida experiencia aquí. Como la fiabilidad de las empresas de alquiler de coches tiende a cambiar en Kolkata, lo mejor es pedir consejo hasta a última hora de su hotel, la oficina de turismo, o una agencia de viajes de confianza Calcuta autobús. Los autobuses son caóticos y pueden llegar terriblemente llena de gente. Una mejor opción es el lento, tranvías rodantes que rodean la ciudad e incluye paradas en el Parque de circo; Sealdah la estación de tren de Howrah. El sistema de metro subterráneo tiene suerte tomado algo de la congestión de las calles. La pista se corre la longitud de la ciudad, de la estación de tren de Dum Dum (norte) a Tollygunge (sur), con paradas en Kalighat, la calle del Parque, Explanada y Maidan. Es bien gestionada aunque a menudo lleno de gente (sobre todo durante las horas pico de la mañana y noche), con asientos separados para hombres y mujeres. Todavía hay una mano-rickshaws tirado sobre todo en áreas de mercado y otros en torno a Sudder la calle, aunque se habla de tiempo que les prohíbe por completo. Ciclo-rickshaws operan en algunas zonas fuera del centro de la ciudad. Auto-rickshaws (triciclos motorizados) operan a corto (a menudo fijo) viajes en las zonas de la ciudad (no en el centro) y son más baratos que los taxis; acordar el precio antes de hacer zoom de distancia y buscar el asesoramiento de los locales en cuanto a lo que usted debe pagar antes de llegar pulgadas
El taxi es uno de los iconos que representan a unos pocos nostálgicos Calcuta. Innumerables giras de amor; muchas visitas turísticas por la ciudad de la alegría ha sido en estos taxis. Después de sobrevivir a muchas rondas de cambio de imagen, como los tranvías y los rickshaws; amenaza toque de campana de los taxis también. Unos 35; 000 taxis capas en estas calles todos los días, transportando al menos tres pasajeros lakh. Sin embargo, los propietarios dicen que su negocio está en su punto más bajo. Gracias a la supuesta avalancha de vehículos de transporte privado y motocarros. "Antes hay ejemplos donde los dueños de ampliar su flota de un solo taxi a 20 taxis. Hoy en día es todo lo contrario. Los dueños de 20 taxis están apenas llegando a mantener dos, "dijo SK Guha, Presidente de la Asociación de Taxistas de Bengala en Calcuta servicio de taxi se inició hace cien años que han sido inmortalizados en muchas películas de directores como Satyajit Ray y Aparna Sen.. . largo de los años taxis evolucionado a través de modelos diferentes para descansar por fin con el Embajador de viejos tiempos. Pero ahora, al igual que la Amby, estos taxis amarillos están perdiendo rápidamente a nuevos chicos de la cuadra ". Calcuta: Uno de los medios más favorecidos del transporte público en Calcuta, los taxis, han completado un centenar de años en la ciudad hoy en día. Pero no hay mucho que celebrar para taxis amarillos de Kolkata. edad de setenta y seis años Singh Hansa ha llevado a su taxi en las calles de Calcuta durante más de seis décadas. Desde detrás de la rueda, que ha visto el cambio del mundo, desde los días del Raj británico en la época del régimen comunista. Y eso es lo que lo hace orgulloso de haber elegido esta profesión. "Estoy manejando taxis desde la época del Raj. He visto a los británicos y nuestro propio gobierno así. Estoy en pleno derecho de servicio público, dice el conductor. Torre del reloj de la sinagoga Magen David; Calcuta Ubicado en la calle Sinagoga judía, esta es la sinagoga más antigua de Calcuta. Financiado por Elias David José Esdras, el lugar fue abierto al público en 1884. Ahora sirve como lugar de culto para unos 30 Judios Baghdadi en la ciudad. Calcuta es una ciudad maravillosa, especialmente en términos de la fusión religiosa. Las personas de diferentes religiones co-existen aquí con la armonía y la paz inmensa. Hay varios lugares de culto en la ciudad, destinado a personas de diferentes religiones y creencias. Alberga numerosos templos, mezquitas, iglesias y lugares de culto raramente se encuentran en la India, como una sinagoga. Hay cinco sinagogas en la ciudad. La más antigua de ellas es la sinagoga Magen David, ubicado en la calle Sinagoga judía; Calcuta. Se trata de las sinagogas más visitados de la ciudad, por el puñado de Judios que se han quedado aquí. El Magen David Sinagoga de Calcuta fue construido por José Elías Esdras, un reconocido agente de bienes raíces de la ciudad. La familia de Esdras fue tal vez el más influyente familia judía en Calcuta en ese momento. José se esta sinagoga construida en la memoria de su amante padre David Joseph Ezra. Se dice que es una de las sinagogas más antiguas y mejores de la India, sino que se abrió a la vista del público en septiembre de 1884. Incluso hoy en día; Magen David Sinagoga; iluminada por el gas; ofrece una excelente vista de esta ciudad. Magen David Sinagoga se piensa que es una de las mayores sinagogas en el Asia Pacífico. El edificio es de unos 140 pies de largo y 82 pies de ancho. La torre de la sinagoga tiene un reloj instalado en ella, en el patrón típico período de post-renacentista. Hay un lugar aparte en la sinagoga para que las mujeres se sientan con toda tranquilidad y de culto. La sinagoga se puede visitar cualquier día de la semana, entre las 9:00 am y 8:00 pm, aunque la gente prefiere a visitarla ya sea entre las 9:00 am y 11:00 am o 4:00 pm y 7:00 pm.
  India fotografías del río Ganges