Monjos a l'interior del Monestir Tashilumpo, ubicat a Shigatse, Tibet. Fundat el 1447, Tashilumpo és una raó més que suficient perquè Shigatse figuri en els mapes. Només entrar a l'avinguda principal, les teulades daurats dels mausoleus dels Panchen lames criden de seguida l'atenció dels visitants. A l'esquerra queda la capella de Jampa (Maitreya), el Buda de la Bondat, immortalitzat amb una imponent estàtua de 26 metres d'alt. Erigida el 1914 sota l'auspici del novè Panchen Lama, gairebé un miler d'artesans i obrers van participar en la seva construcció durant quatre llargs anys. És una presència realment colpidora la d'aquest Buda banyat en 300 quilos d'or i pedres precioses. En una cantonada, un monjo assegut amb les cames creuades sobre una màrfega es manté alerta. Per cada fotografia cal pagar 30 iuans i aquest "cobrador del frac" budista no baixa la guàrdia. Davant d'una magnificència, sorprèn veure a les rates passejar al seu antull per les imatges sagrades. En l'antiquíssim saló de les assemblees, on els monjos es reuneixen a pregar després dels àpats, dues enormes rosegadors s'enfilen, davant la indiferència dels religiosos, per la imatge de Sakyamuni, "El savi de Sakya", el Buda originari, conegut pels tibetans com Sakya thukpa. Cal anar amb compte: circulen desenes d'històries sobre monjos afins a Pequín disposats a denunciar al pelegrí o al turista sorprès amb una foto del Dalai Lama o censurant la política xinesa al Tibet. El Assembly Hall és un bon lloc per seure a observar als monjos ia escoltar les seves lletanies espirituals. Sobre un petit faristol situen els pergamins amb les oracions. Il · luminada l'estada tot just per unes poques llànties de mantega de iac, l'atmosfera que envolta el visitant té un halo d'irreal, de plaent pessic d'una altra època. Aquest misticisme envoltant no és etern i es dissipa de manera grotesca quan el monjo que dirigeix les pregàries es posa a comptar els feixos de iuans que deixen els turistes. És el peatge de la globalització.